المحدثون›الحاكم

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

ت 403 هـ ، أو 405 هـ
صفحة الراوي ←
٩٬٨٥٠
حكم على حديث
٧٬٥٠٤
صحيح
٢
حسن
٩٨
ضعيف
المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ

هذا حديث صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ

حديث صحيح ومحمد بن سالم لا أعرفه بعدالة ولا جرح

المستدرك على الصحيحينصحيح

قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ

حديث صحيح برواته كلهم غير محمد بن سالم فإني لا أعرفه بعدالة ولا جرح

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ

حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ

حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إسناده صحيح وليس له علة وقد احتج البخاري لسالم هذا وهو ابن عجلان الأفطس واحتج مسلم بشريك

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إسناده صحيح وليس له علة

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

صحيح ليس له علة

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وهذا إسناد صحيح وليس له علة ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إسناد صحيح ليست له علة ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا

هذا حديث صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بالمورق بن مشمرخ العجلي

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ

حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ

حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وسليمان الأسود هو ابن سحيم وقد احتج به مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَصَابَ الْوَقْتَ

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَاضْطُرَّ النَّاسُ فَصَلَّيْنَا مَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَاضْطُرَّ النَّاسُ فَصَلَّيْنَا مَا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ

هذا حديث صحيح ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

تَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ مَرَّ إِلَى الْمَسْجِدِ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ مَرَّ إِلَى الْمَسْجِدِ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ

هذه ترجمة للمصريين لم يختلفوا في صحتها وصدق رواتها غير أن شيخي الصحيح لم يخرجاه وقد سقت القول في صحته فيما تقدم

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا يُوَطِّنُ أَحَدُكُمُ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد خالف الليث بن سعد ابن أبي ذئب فرواه عن المقبري عن أبي عبيدة عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسل