المحدثون›الحاكم

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

ت 403 هـ ، أو 405 هـ
صفحة الراوي ←
٩٬٨٥٠
حكم على حديث
٧٬٥٠٤
صحيح
٢
حسن
٩٨
ضعيف
المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

صحيح على شرط البخاري

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ أَخْصَى عَبْدَهُ أَخْصَيْنَاهُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ وَلَا وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ وَلَا وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ وَلَا وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ

حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

خَطَبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى أَرِقَّائِكُمْ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ

هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّمَا عَبْدٍ أَوِ امْرَأَةٍ قَالَ أَوْ قَالَتْ لِوَلِيدَتِهَا : يَا زَانِيَةُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ زَنَى

هذا إسناد صحيح ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مِرَارٍ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ

حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ

هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ

حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

وهذا الإسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمُ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمُ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمُ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْخَمْرِ حَدًّا

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ أَوْ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ شَارِبًا

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ يُؤْتَى بِالشَّارِبِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

قُومُوا إِلَيْهِ فَاضْرِبُوهُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

قُومُوا إِلَيْهِ فَاضْرِبُوهُ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

قُومُوا إِلَيْهِ فَاضْرِبُوهُ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا أَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ بَعْدَ إِذْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِنَشْوَانَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَرْسَلَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَرْسَلَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَوْ فَرَضْنَا لَهُمْ حَدًّا

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَوْ فَرَضْنَا لَهُمْ حَدًّا

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنْتَ عَبْدٌ أَرَادَ اللهُ بِكَ خَيْرًا

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَلَسْتَ صَاحِبَ الْجُبَيْذَةِ بِالْأَمْسِ

هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنِ التَّجَسُّسِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّهُ حَرَسَ لَيْلَةً مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْمَدِينَةِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْطَعْ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ مِجَنِّ جَحْفَةٍ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم