محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم
الْإِخْوَةُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ أَخَوَانِ فَصَاعِدًا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَفْرَضُ أُمَّتِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
حديث صحيح على شرط الشيخين
أَفْرَضُ أُمَّتِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أُتِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ : فَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعَ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مَا كَانَ اللهُ تَعَالَى لِيَرَانِي أُفَضِّلُ أُمًّا عَلَى جَدٍّ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَوْصَى عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَقَالَ : " الْكَلَالَةُ مَا قُلْتُ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْكَلَالَةُ
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
فِي الْمُشْتَرَكَةِ قَالَ : " هَبُوا أَنَّ أَبَاهُمْ كَانَ حِمَارًا مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
فِي الْمُشْتَرَكَةِ قَالَ : " هَبُوا أَنَّ أَبَاهُمْ كَانَ حِمَارًا مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
شَيْءٌ لَا تَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَلَا فِي قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ مُعَاذًا ، قَضَى فِينَا بِالْيَمَنِ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالْفَرَائِضِ فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
هذا حديث صحيح الإسناد
جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ لِي حَقًّا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ لِي حَقًّا
حديث صحيح على شرط الشيخين
فَقُلْتُمْ أَنْتُمْ : لَهَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
قَالَ عُمَرُ : مَنْ عِنْدَهُ فِي الْجَدِّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَعَلَهُ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا اسْتَشَارَهُمْ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا اسْتَشَارَهُمْ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأَيًا فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِلْجَدَّتَيْنِ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَوَّلُ مَنْ أَعَالَ الْفَرَائِضَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أَوَّلُ مَنْ أَعَالَ الْفَرَائِضَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
تَحُوزُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
اخْتُصِمَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ
صحيح الإسناد
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ
صحيح الإسناد
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ مِنَ النَّسَبِ لَا تُبَاعُ
صحيح الإسناد
لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقَهُ بِعَصَبَتِهِ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ
حديث صحيح الإسناد
أَعْطِ ابْنَتَيْ سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
اللَّهُمَّ رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُهُمَا " ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ
هذا حديث صحيح الإسناد
اللَّهُمَّ رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُهُمَا " ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ
صحيح الإسناد
اللَّهُمَّ رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُهُمَا " ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ السَّائِلُ
حديث صحيح الإسناد فإن عبد الله بن جعفر المدينى وإن شهد عليه ابنه بسوء الحفظ فليس ممن يترك حديثه
لَا تَرِثُ الْعَمَّةُ أُخْتُ الْأَبِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ وَلَا الْخَالَةُ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ أَيْنَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِنَّمَا كَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَتَوَارَثُونَ دُونَ الْأَعْرَابِ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانِيَهُ
حديث صحيح على شرط الشيخين