المحدثون›يحيى بن محمد بن صاعد

يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب

ت 318 هـ
صفحة الراوي ←
٥٨
حكم على حديث
٤
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
سنن الدارقطني

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ

هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه

سنن الدارقطني

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ

هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه أبو غزية

سنن الدارقطني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ اليَمَانِ وَأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ

هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه أبو غزية

سنن الدارقطني

عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ

في هذا الحديث حرف غريب وهو قوله ولم يرني بلغت

مسند أحمد

إِنَّ الْجَمَّاءَ لَتُقَصُّ مِنَ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ليس هذا في حديث عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله

مسند أبي يعلى الموصلي

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ

هذا الإسناد وهم إنما حدثه حسان عن أبي سفيان وهو طريف السعدي فتوهم أنه أبو سفيان الثوري فقال برأيه عن سعيد بن مسروق الثوري

مسند البزار

لَيُقْتَصُّ لِلْجَمَّاءِ مِنْ ذَاتِ الْقَرْنِ

ليس هذا في حديث عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من قوله

مسند البزار

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُؤَمَّلٍ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِلَالٍ قَالَ أَخبَرَنَا عِمرَانُ عَن حُسَينِ بنِ عَبدِ اللهِ عَنِ

رواه عمرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر في إسناده حسين

مسند البزار

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي ، مَا لَمْ يَجُرْ " أَوْ قَالَ : " يَدُ اللهِ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

رواه عمرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر في إسناده حسين

مسند البزار

وَأَخبَرَنَا الحَسَنُ بنُ يَحيَى الأَرُزِّيُّ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِلَالٍ قَالَ أَخبَرَنَا عِمرَانُ القَطَّانُ عَنِ الحُسَينِ

رواه عمرو بن عاصم عن عمران القطان فلم يذكر في إسناده حسين

مسند البزار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ

هذا حديث وهم فيه يحيى بن يمان لما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

مسند البزار

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ

هذا حديث وهم فيه يحيى بن يمان لما رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

مصنف عبد الرزاق

مَا أَنْتَ يَا حَارِثُ بْنَ مَالِكٍ

هذا الحديث لا يثبت موصولا

شرح مشكل الآثار

أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ بِصَلَاتِهِ فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ

هذا حديث متصل الإسناد غريب ما سمعناه إلا منه

المعجم الكبير

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ حَيْثُ أَحْرَمَ

هذا حديث غريب ما سمعناه إلا منه أبو غزية

المعجم الصغير

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

لا أعلم له علة

المعجم الأوسط

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ

هذا الإسناد وهم إنما حدثه حسان عن أبي سفيان وهو طريف السعدي فتوهم أنه أبو سفيان الثوري فقال برأيه عن سعيد بن مسروق الثوري

المعجم الأوسط

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

لا أعلم له علة

يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب