الإمام أحمد كان لا يرضى نافع بن أبي نعيم ، وخالفه ابن معين فقال : هو ثقة
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول : [ نافع ] بن أبي نعيم القارئ ؟ ثقة .
وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة .
وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة
وقال الدوري عن ابن معين : ثقة .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة
وقال عبد الله بن أحمد [ قال أبي ] : هو أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في " الثقات "ثقة .
وقال ابن معين والنسائي : ثقة .
وقال ابن معين والنسائي : ثقة .
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : نافع بن عمر الجمحي ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي سهيل بن مالك فقال : ثقة .
وقال أبو حاتم والنسائي : ثقة
وقال أبو حاتم والنسائي : ثقة
ثقة مقرئ
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة
ثقة
ثقة عابد
وقال العجلي : مصري ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي : قال أملى علي أبي قال : أبو حازم نبتل ، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نبيح فقال : كوفي ثقة لم يرو عنه غير الأسود بن قيس
قال أبو زرعة : ثقة لم يرو عنه غير الأسود بن قيس
ثقة
قال أبو زرعة : ثقة ، لم يرو عنه غير الأسود بن قيس
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة
حدثنا عثمان بن سعيد ، قال: سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال : هو أبو سلمة ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال : هو أبو سلمة ثقة
. قال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن نبيط بن شريط ، فقال : هو أبو سلمة ، ثقة . كذا قال ابن أبي حاتم ، وقد فرق ابن عبد البر في الصحابة بين نبيط بن شريط بن أنس بن هلال الأشجعي ، وبين نبيط بن جابر الأنصاري النجاري ، وهو الصواب . قلت : واعتمد صاحب الكمال قول ابن أبي حاتم فقال : إن اسم شريط جابر ، وهذا ليس بشيء ؛ لأن الأشجعي والنجاري لا يجتمعان في نسب واحد . ، وقال في نبيط بن شريط بعد أن أورد له حديثه أنه قال : كنت مع أبي في حجة الوداع ، الحديث ، لا أعلم له غير هذا . انتهى . وإنما قال ابن معين فيه أنه ثقة ؛ لأنه ليس عنده إلا مجرد الرؤية ، فبنى على أنه تابعي ، والله تعالى أعلم
قال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة