٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

الإمام أحمد كان لا يرضى نافع بن أبي نعيم ، وخالفه ابن معين فقال : هو ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول : [ نافع ] بن أبي نعيم القارئ ؟ ثقة .

وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة .

وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال الدوري عن ابن معين : ثقة .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة

وقال عبد الله بن أحمد [ قال أبي ] : هو أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في " الثقات "ثقة .

وقال ابن معين والنسائي : ثقة .

وقال ابن معين والنسائي : ثقة .

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : نافع بن عمر الجمحي ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي سهيل بن مالك فقال : ثقة .

وقال أبو حاتم والنسائي : ثقة

وقال أبو حاتم والنسائي : ثقة

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة

وقال أبو حاتم ، والنسائي : ثقة

وقال العجلي : مصري ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي : قال أملى علي أبي قال : أبو حازم نبتل ، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن نبيح فقال : كوفي ثقة لم يرو عنه غير الأسود بن قيس

قال أبو زرعة : ثقة لم يرو عنه غير الأسود بن قيس

قال أبو زرعة : ثقة ، لم يرو عنه غير الأسود بن قيس

وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة

حدثنا عثمان بن سعيد ، قال: سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال : هو أبو سلمة ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال : هو أبو سلمة ثقة

. قال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن نبيط بن شريط ، فقال : هو أبو سلمة ، ثقة . كذا قال ابن أبي حاتم ، وقد فرق ابن عبد البر في الصحابة بين نبيط بن شريط بن أنس بن هلال الأشجعي ، وبين نبيط بن جابر الأنصاري النجاري ، وهو الصواب . قلت : واعتمد صاحب الكمال قول ابن أبي حاتم فقال : إن اسم شريط جابر ، وهذا ليس بشيء ؛ لأن الأشجعي والنجاري لا يجتمعان في نسب واحد . ، وقال في نبيط بن شريط بعد أن أورد له حديثه أنه قال : كنت مع أبي في حجة الوداع ، الحديث ، لا أعلم له غير هذا . انتهى . وإنما قال ابن معين فيه أنه ثقة ؛ لأنه ليس عنده إلا مجرد الرؤية ، فبنى على أنه تابعي ، والله تعالى أعلم

قال النسائي : ثقة

وقال النسائي : ثقة