تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن سعيد الطائفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

وثقه(2)

صالح(1)

صدوق(1)

مجهول لا أعرفه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

غير مؤرَّخ

(1 رأي)

ابن أبي وارة

وثقه

قلت : قال ابن أبي وارة ( ! ) في كتاب " التفرد " إثر حديث له : محمد بن سعيد ثقة ، وثقه البيهقي .

القرن ٣ الهجري

(1 رأي)

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

مجهول لا أعرفه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : روى شيخ طائفي يقال له محمد بن سعيد فإن أراد ذلك فهو هو وإلا فإني لا أعرفه وهو مجهول ، والطائفي يحدث بهذا الحديث ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عنبسة ، عن أم حبيبة ، سمعت أبي يقول ذلك

القرن ٥ الهجري

(1 رأي)

البيهقيت 458 هـهـ

وثقه

قلت : قال ابن أبي وارة ( ! ) في كتاب " التفرد " إثر حديث له : محمد بن سعيد ثقة ، وثقه البيهقي .

القرن ٨ الهجري

(1 رأي)

الذهبىت 748 هـهـ

صالح

صالح الحديث

القرن ٩ الهجري

(3 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

فرق أبو حاتم بينه وبين الطائفي ، وهو واحد .

ابن حجرت 852 هـهـ

وأورد ابن عدي في ترجمة محمد بن سعيد المصلوب الماضي ذكره حديثا من رواية ابن كاسب ، عن عبد الله بن رجاء ، عن محمد بن سعيد الطائفي ، عن عطاء ، حدثني يعلى بن صفوان : قدمت الطائف على عنبسة . وهو المؤذن لا المصلوب ، والله أعلم

ابن حجرت 852 هـهـ

صدوق

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل