تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن جبر بن عتيك الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(2)
مقبول(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

ذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة قال : وسند حديثه مختلف فيه ذكرت عليه في غير هذا الموضع

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره في الصحابة

روى حديثه أبو العميس ، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عاد جبرا الحديث ، قاله جعفر بن عون ، عن أبي العميس . وقال وكيع ، عن أبي العميس ، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ، عن أبيه ، عن جده . قلت : كذا يقوله أبو العميس ، وخالف مالك فقال : عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ، عن عتيك بن الحارث بن عتيك ، عن جابر بن عتيك أنه أخبره أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عاد عبد الله بن ثابت . فوقعت المخالفة بينهما في ثلاثة أشياء : في اسم جد عبد الله بن عبد الله ، وفي تسمية شيخه هل هو أبوه - وهو صاحب الترجمة - أو غيره ، وفي اسم الذي عاده النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقد رجحوا رواية مالك ، وبينت ذلك في ترجمة جابر بن عتيك من كتاب « الإصابة » . وأما عبد الله بن جبر فلم يذكر المزي من خبره شيئا ، وذكره ابن منده في « الصحابة » برواية جعفر بن عون ، وليس فيها دلالة على صحبته ، ولم أر له مع ذلك ذكرا عند أحد ممن صنف في الرجال ، وفي ذلك إشارة إلى أن الرواية لغيره ، فيترجح رواية مالك ، وله ذكر في ترجمة عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك

ابن حجرت 852 هـهـ

وعبد الله بن جابر المذكور هنا لم أر له ترجمة عند أحد ممن صنف في الرجال

ابن حجرت 852 هـهـ

أرسل حديثا ، فذكره أبو موسى في "ذيل الصحابة " ،

ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول