تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن فرح

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
العلامة الإمام(1)
ثقة ثبت(1)
ثقة مأمون(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)

كتب إلي أبو طاهر محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة ، يذكر أن أبا الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ حدثهم ، قال : سنة ثلاث وثلاثمائة ، فيها مات أحمد بن فرح بن جبريل الهاشمي مولاهم المقرئ العسكري الضرير في ذي الحجة فيما حدثني أخي . وقرأت في كتاب أخي : مات أحمد بن فرح في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثمائة ، وصلى عليه أبو عاصم بن أبي الحنين ، وكان قد أوصى أن يصلي عليه رجل من أهل السنة ، وكان ثقة مأمونا عالما بالعربية واللغة ، عالما بالقرآن ، وكان قدم الكوفة إلى بنت له كانت مزوجة لبعض الجند ، ورأيته وحضرت مجلسه في الجامع وأنا غلام ، ولم يسمع لي .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

حدثني علي بن محمد بن نصر ، قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت أبا الحسن الدارقطني ، عن أحمد بن فرح بن جبريل ، فقال : ما كان به بأس ، أو قال : كان ثقة .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وكان ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة ثبت

وكان ثقة ثبتا ، ذا فنون .

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

وكان ثقة ، عالما بالقرآن واللغة

الذهبىت 748 هـهـ
العلامة الإمام

العلامة الإمام ، المقرئ ، المفسر