تسلسل الأحكام العلمية على علي بن موسى بن الحسين ابن السمسار

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

الشيخ العالم(1)
فيه تساهل(1)
فيه تشيع(1)
فيه تشيع يفضي به إلى الرفض وكان قليل المعرفة في أصوله سقم(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
فيه تشيع

قال الكتاني : كان فيه تشيع وتساهل

فيه تساهل

وقال الكتاني : كان فيه تساهل ، ويذهب إلى التشيع ، وتوفي في صفر ، وقد كمل التسعين

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
فيه تشيع يفضي به إلى الرفض وكان قليل المعرفة في أصوله سقم

وقال أبو الوليد الباجي : فيه تشيع يفضي به إلى الرفض ، وهو قليل المعرفة ، في أصوله سقم

فيه تشيع يفضي به إلى الرفض وكان قليل المعرفة في أصوله سقم

قال أبو الوليد الباجي : فيه تشيع يفضي به إلى الرفض ، وكان قليل المعرفة ، في أصوله سقم

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

وكان مسند أهل الشام في زمانه

الذهبىت 748 هـهـ

وكان مسند الشام في وقته

الذهبىت 748 هـهـ

ولعل تشيعه كان تقية لا سجية ، فإنه من بيت الحديث ، ولكن غلت الشام في زمانه بالرفض ، بل ومصر والمغرب بالدولة العبيدية ، بل والعراق وبعض العجم بالدولة البويهية ، واشتد البلاء دهرا ، وشمخت الغلاة بأنفها ، وتواخى الرفض والاعتزال حينئذ ، والناس على دين الملك ، نسأل الله السلامة في الدين

الذهبىت 748 هـهـ
الشيخ العالم

الشيخ الجليل ، المسند العالم