تسلسل الأحكام العلمية على أبو نعيم الأصبهاني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

قال الخطيب : رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الإجازة أخبرنا ولا يبين، قال الذهبي : هذا مذهب رآه أبو نعيم، وهو ضرب من التدليس، وقد فعله غيره

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

قال الخطيب : رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الإجازة أخبرنا ولا يبين، قال الذهبي : هذا مذهب رآه أبو نعيم، وهو ضرب من التدليس، وقد فعله غيره

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

صاحب التصانيف الكثيرة الشائعة، منها: حلية الأولياء، وكمعرفة الصحابة، وكالمستخرجين على الصحيحين، كانت له إجازة من أناس أدركهم ولم يلقهم، فكان يروي عنهم بصيغة أخبرنا، ولا يبين كونها إجازة، لكنه كان إذا حدث عمن سمع منه يقول: حدثنا، سواء كان ذلك قراءة أو سماعا، وهو اصطلاح له، تبعه عليه بعضهم، وفيه نوع تدليس بالنسبة لمن لا يعرف ذلك،