تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن ظفر المنذري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٧
القرن ٧ الهجري
(3 رأي)

قال ابن الحاجب : كان عبدا صالحا ذا مروءة ، مع فقر مدقع ، صاحب كرامات

قال عمر ابن الحاجب : كان عبدا صالحا ، ذا مروءة ، مع فقر مدقع ، صاحب كرامات

قال الحافظ الضياء : هو رجل دين ، خير ، اعتنى بطلب الحديث وجمعه

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

سمع أبا المكارم اللبان ، ومحمد بن أبي زيد الكراني ، وأبا جعفر الصيدلاني بأصبهان ، وأبا القاسم البوصيري ، وإسماعيل بن ياسين بمصر ، والمبارك ابن المعطوش ، وأبا الفرج ابن الجوزي ، وابن أبي المجد الحربي ببغداد ، وأبا سعد الصفار ، ومنصورا الفراوي وعدة بنيسابور ، والحافظ عبد القادر بحران ، ولزمه مدة ، وابن الحصري بمكة ، وجاور لأجله سنة ، وكان عالما عاملا فقيرا متعففا كثير السفر

الذهبىت 748 هـهـ

وسمع بمصر من أبي القاسم البوصيري ، وأبي عبد الله الأرتاحي ، وإسماعيل بن ياسين ، وجماعة . ورحل إلى العراق ، فسمع من المبارك بن المعطوش ، وأبي الفرج ابن الجوزي ، وعبد الله بن أبي المجد . ودخل أصبهان ، فسمع من أبي المكارم اللبان ، ومحمد بن أبي زيد الكراني ، وأبي جعفر الصيدلاني ، وطائفة . ورحل إلى خراسان وأدرك أبا سعد عبد الله بن عمر الصفار ، وسمع منه ومن منصور الفراوي ، والمؤيد . وبحران : عبد القادر الحافظ ، وانقطع إليه مدة وأكثر عنه . وجاور سنة بمكة لأجل ابن الحصري . وكان كثير الأسفار ، فقيرا ، قانعا ، متعففا ، دينا ، صالحا ، له كرامات .

الذهبىت 748 هـهـ

قلت : حدث بدمشق ، وحران ، وبغداد . وعني بالحديث ، وكتب بخطه الكثير وهو خط رديء فيه سقم .

الذهبىت 748 هـهـ

الشيخ الإمام المحدث الجوال الصالح العابد