تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى العباسي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
تركه(1)
لا بأس به إن شاء الله(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
محمد بن صالح ابن أم شيبانت 369 هـهـ
قال ابن أم شيبان القاضي : رأيت سماعه بالموطأ سماعا قديما صحيحا
علي بن محمد ابن لؤلؤ البغداديت 377 هـهـ
تركه
وقال أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق : رحلت إليه إلى سامرا لأسمع منه " الموطأ " ، فلم أر له أصلا صحيحا ، فتركته وخرجت
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
لا بأس به إن شاء الله
قلت : وقع لنا " جزء " البانياسي من حديثه عاليا ، و" الموطأ " ، ولا بأس به إن شاء الله ، مات سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ، وهو آخر من روى في الدنيا عن أبي مصعب ، يروي عنه الدارقطني ، وأبو حفص الكتاني ، وطائفة آخرهم أبو الحسن بن الصلت المجبر