فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
المعجم الكبير— مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبيرويه الحسن البصري واختلف عنه فرواه قتادة عن الحسن عن حضين ب

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ - أَوْ قَالَ : مَرَرْتُ بِهِ وَقَدْ بَالَ - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ

المعجم الكبير— مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبيرويه الحسن البصري واختلف عنه فرواه قتادة عن الحسن عن حضين ب

أَنَّهُ " سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ

المعجم الكبير— مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبيرويه الحسن البصري واختلف عنه فرواه قتادة عن الحسن عن حضين ب

إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ

المعجم الكبير— مصعب الأسلميمصعبمرسل

فَإِنَّكَ مِمَّنْ أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

المعجم الكبير— ابن أبي مرحب عن المغيرةرواه حرب بن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال حدثني مرحب أو

نَزَلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ

المعجم الكبير— رجاء بن حيوة عن ورادالمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلكسئل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لأن ابن المبارك روى هذا عن

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَسَحَ عَلَى أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ

المعجم الكبير— المغيرة بن شبل عن قيسالمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلكيرويه المغيرة بن شبل واختلف عنه فرواه منصور عن المغيرة بن شب

إِذَا سَهَا الْإِمَامُ فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ

المعجم الكبير— أبو بردة بن أبي موسى عن المغيرةالمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلككأن المرسل هو الأقوى يعني من لم يذكر أبا بردة

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

المعجم الكبير— قبيصة بن ذؤيب عن المغيرةمحمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرجإسناده صحيح لثقة رجاله إلا أن صورته مرسل

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي لَهَا بِالسُّدُسِ

المعجم الكبير— قبيصة بن ذؤيب عن المغيرةمحمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرجإسناده صحيح لثقة رجاله إلا أن صورته مرسل

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ

المعجم الكبير— أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن النعمان بن بشيرالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجأبو قلابة لم يسمع من النعمان والحديث مرسل

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ أَوِ الْقَمَرُ صَلَّى بِنَا حَتَّى تَنْجَلِيَ

المعجم الكبير— أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن النعمان بن بشيرالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجأبو قلابة لم يسمع من النعمان والحديث مرسل

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْكُسُوفِ كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاتِكُمْ هَذِهِ ، يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ

المعجم الكبير— أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن النعمان بن بشيرالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجهذا مرسل أبو قلابة لم يسمعه من النعمان بن بشير إنما رواه عن

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْكُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ

المعجم الكبير— أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن النعمان بن بشيرالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجأبو قلابة لم يسمع من النعمان والحديث مرسل

إِذَا كَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ

المعجم الكبير— كليب بن شهاب أبو عاصم الجرمي عن وائل بن حجروائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي ، ويقال : وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلكهذا حديث يعد في أفراد شريك وإنما تابعه همام مرسلا كذا ذكره ا

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

المعجم الكبير— عمرو بن راشد عن وابصةوابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويقال : وابصة بن عبيدةعمرو بن راشد ليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وهلال لم يس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فِي الصَّفِّ وَحْدَهُ

المعجم الكبير— عمرو بن راشد عن وابصةوابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويقال : وابصة بن عبيدةفإن عمرو بن راشد رجل لا يعلم حدث إلا بهذا الحديث وليس معروفا

أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ

المعجم الكبير— عمرو بن راشد عن وابصةوابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويقال : وابصة بن عبيدةعمرو بن راشد ليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وهلال لم يس

انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ يُصَلِّي خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ

المعجم الكبير— زياد بن أبي الجعد عن وابصةوابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويقال : وابصة بن عبيدةفإن عمرو بن راشد رجل لا يعلم حدث إلا بهذا الحديث وليس معروفا

أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ

المعجم الكبير— زياد بن أبي الجعد عن وابصةوابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويقال : وابصة بن عبيدةفإن عمرو بن راشد رجل لا يعلم حدث إلا بهذا الحديث وليس معروفا

صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ