فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
المعجم الكبير— عبد الله أبو يزيد المزنيعبدقال أبو حاتم أراه مرسلا

فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ

المعجم الكبير— عمير بن وهب الجمحيوروى عن عروة بن الزبير نحوه مرسلا وإسناده حسن

قَدْ بَدَّلَنَا اللهُ خَيْرًا مِنْهَا ، فَمَا أَقْدَمَكَ يَا عُمَيْرُ

المعجم الكبير— عمير بن وهب الجمحيرواه الطبراني مرسلا وإسناده جيد

قَدْ أَكْرَمَنَا اللهُ بِتَحِيَّةٍ خَيْرٍ مِنْ تَحِيَّتِكَ يَا عُمَيْرُ ، السَّلَامُ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ

المعجم الكبير— عدي بن عديمرسل

مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

المعجم الكبير— عتبة بن مسعود الهذليمرسلا ورجاله رجال الصحيح

مَا كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِأَقْدَمَ هِجْرَةً مِنْ أَخِيهِ عُتْبَةَ وَلَكِنَّهُ مَاتَ قَبْلَهُ

المعجم الكبير— عروة بن مسعود الثقفيعروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيفكلاهما مرسل وإسنادهما حسن

إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقْتُلُوكَ فَقَالَ : لَوْ وَجَدُونِي نَائِمًا مَا أَيْقَظُونِي

المعجم الكبير— عروة بن مسعود الثقفيعروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيفكلاهما مرسل وإسنادهما حسن

إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَقْتُلُوكَ فَقَالَ : لَوْ وَجَدُونِي نَائِمًا مَا أَيْقَظُونِي

المعجم الكبير— شبيب بن غرقدة عن عروة البارقيعروة بن الجعد , ويقال : ابن أبي الجعد , ويقال : ابن عياضمرسل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَاهُ دِينَارًا لِيَشْتَرِيَ لَهُ بِهِ أُضْحِيَّةً

المعجم الكبير— شبيب بن غرقدة عن عروة البارقيعروة بن الجعد , ويقال : ابن أبي الجعد , ويقال : ابن عياضمرسل

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن شَبِيبٍ عَن عُروَةَ عَنِ النَّبِيِّ

المعجم الكبير— ما أسند عتاب بن أسيدعتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصيالصحيح عن سعيد أنه مرسل

إِنَّهَا تُخْرَصُ كَمَا تُخْرَصُ النَّخْلُ

المعجم الكبير— عفير بن أبي عفيرعفير بن أبى عفيرهذا مرسل ليس بذاك

الْوُدُّ يُتَوَارَثُ ، وَالْبُغْضُ يُتَوَارَثُ

المعجم الكبير— عفير بن أبي عفيرعفير بن أبى عفيرهذا مرسل ليس بذاك

الْوُدُّ يُورَثُ

المعجم الكبير— منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراشعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجيرويه منصور عن ربعي واختلف عنه فقال أصحاب منصور أبو عوانة وا

أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ

المعجم الكبير— الأسود بن هلال عن أبي مسعودعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجيرويه الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعل

لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ الصَّلَاةُ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ

المعجم الكبير— عامر الشعبي عن أبي مسعودعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجفيه مجالد بن سعيد وحديثه حسن وفيه ضعف ورواه أحمد بنحو حديث م

أَوْجِزُوا فِي الْخُطْبَةِ ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ

المعجم الكبير— بشير بن أبي مسعود عن أبيهعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجوهم أسامة بن زيد إذ ساق الحديث كله بهذا الإسناد لأن قصة المو

نَزَلَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ

المعجم الكبير— بشير بن أبي مسعود عن أبيهعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجأيوب بن عتبة اليمامي ضعفه أحمد وقال مرة ثقة إلا أنه لا يقيم

أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ

المعجم الكبير— ذكوان أبو صالح السمان عن أبي مسعودعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجيرويه يحيى بن اليمان عن الثوري عن حبيب عن أبي صالح عن أبي مس

كُتِبَ لَكَ أَجْرَانِ ، أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِ

المعجم الكبير— أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبةعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينةهذا خطأ رواه خالد بن عمرو عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبي

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

المعجم الكبير— الليث بن سعد عن مشرحعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينةأعله بأن الصواب رواية الليث عن سليمان بن عبد الرحمن مرسلا

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ