فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
المعجم الكبير— ذكر سنه ووفاتهعبد الله بن عمر بن الخطابرجاله ثقات إلا أنه مرسل

أَقَامَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتِّينَ سَنَةً

المعجم الكبير— ذكر سنه ووفاتهعبد الله بن عمر بن الخطابرجاله ثقات إلا أنه مرسل المطعم لم يسمع من ابن عمر

أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْخِلَافَةِ أَنِّي طَلَبْتُهَا فَمَا طَلَبْتُهَا ، وَمَا هِيَ مِنْ بَالِي

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابالصواب عن عبيد الله عن الزهري مرسلا عن عبد الله بن عمرو عن ا

صَلَاةُ الْقَاعِدِ مِثْلُ نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابمنكر أنكره يحيى بن سعيد القطان على عبد الرزاق لم يروه عن معم

الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حَمِيدًا ، وَمُتْ شَهِيدًا

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابحديث الزهري في هذا مرسل أصح من حديث ابن عيينة وقد وافقه على

وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَهَا

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابهذا أيضا خطأ والصواب مرسل وإنما أتى هذا عندي والله أعلم لأن

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابأهل الحديث كلهم يرون الحديث المرسل في ذلك أصح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابأهل الحديث يرون المرسل أصح

قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابفي كون هذا الحديث محفوظا عن الزهري بهذا الإسناد نظر فإن المع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا يَجْمَعُهُمْ فِي الصَّلَاةِ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابومن جهة الدارقطني ذكره عبد الحق في أحكامه وقال الصحيح في هذا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَرَ بِحَدِّ الشِّفَارِ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابهذا وهم دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث نظرت في بعض أصناف

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ

المعجم الكبير— سالم عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابهذا وهم دخل لهشام بن إسماعيل حديث في حديث نظرت في بعض أصناف

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً فَأُلْبِسَ عَلَيْهِ فِيهَا

المعجم الكبير— عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابروي عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد عن هشام عن أبيه عن ابن عمر

مَا أَعْطَى أَهْلُ بَيْتٍ الرِّفْقَ إِلَّا نَفَعَهُمْ

المعجم الكبير— عبد الله بن وهب عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابمرسل

مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ

المعجم الكبير— نافع عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابهذا الحديث لا يرويه عن يحيى غير إسماعيل بن عياش وجعل بينه وب

إِنَّمَا يَحْسُدُ مَنْ حَسَدَ ، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ

المعجم الكبير— نافع عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابوالمرسل أشبه

لِتَتُبِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلْتَرُدَّ مَا عِنْدَهَا

المعجم الكبير— نافع عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابوالمرسل أشبه

أَنَّ جَيْشًا غَنِمُوا زَمَانَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا ، وَعَسَلًا فَلَمْ يُؤْخَذْ مِنْهُمُ الْخُمُسُ

المعجم الكبير— مجاهد عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابرواه هارون الأعور واختلف عنه فرواه محمد بن جعفر المدائني عن

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

المعجم الكبير— مجاهد عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابالأشبه مرسلا

الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّهِيدِ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ

المعجم الكبير— عطاء بن أبي رباح عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابرواه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن حبيب عن عطاء عن ابن عمر

لَا تُقَبِّحُوا الْوَجْهَ ، فَإِنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى