مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يستعمل الأجير حتى يبين له أجرهسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامروهو مرسل بين إبراهيم وأبي سعيد وكذلك رواه معمر عن حماد بن أب
مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجلين يختصمان في الشيء فيقيم أحدهما بينةالصحيح أنه عن سماك مرسلا
أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهُ ، فَقَضَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَيْنَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يعطي الأرض بالثلث والربعرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسهو مرسل
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا
مصنف ابن أبي شيبة— في حريم الآبار كم يكون ذراعاالصحيح أنه مرسل عن ابن المسيب ومن أسنده فقد وهم
حَرِيمُ بِئْرِ الْبَدِيءِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في بيع الخمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه روح بن القاسم وسفيان بن عيينة وورقاء بن عمر عن طاوس عن
لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من كره الرجوع في الهبةمرسل
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَرْجِعَ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدَ
مصنف ابن أبي شيبة— في المدبر من أين هومرسلا
الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
مصنف ابن أبي شيبة— بيع اللبن في الضروعمرسل
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ لَبَنٌ فِي ضَرْعِ [الشَّاةِ] ، أَوْ سَمْنٌ فِي لَبَنٍ
مصنف ابن أبي شيبة— جعل الآبقحديث مرفوع مرسل
مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ يُوجَدُ خَارِجًا مِنَ الْحَرَمِ
مصنف ابن أبي شيبة— جعل الآبقحديث مرفوع مرسل
جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ إِذَا جِيءَ بِهِ خَارِجًا مِنَ الْحَرَمِ دِينَارًا
مصنف ابن أبي شيبة— من قال المسلمون عند شروطهممرسلا
الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ
مصنف ابن أبي شيبة— بيع السمك في الماء وبيع الآجامعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانفيه إرسال بين المسيب وعبد الله والصحيح وقفه
لَا تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ ؛ فَإِنَّهُ غَرَرٌ
مصنف ابن أبي شيبة— بيع خدمة المدبرمرسل ضعيف لا حجة فيه وروي عنه موصولا ولا يصح به
بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِدْمَةَ مُدَبَّرٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره شراء السرقةالمرسل أشبه بالصواب
مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ فَقَدْ شَرَكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا
مصنف ابن أبي شيبة— المرأة تصدق من بيت زوجهاسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبقال أبو زرعة وأبو حاتم زياد بن جبير عن سعد مرسل
الرَّطْبُ تَأْكُلِينَهُ وَتُهْدِينَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في التجارة والرغبة فيهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا الحديث ضعفوه واختلف في وصله وإرساله
لَا أَشْتَرِي شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال إذا أحيا أرضا فهي لهوالمرسل عن عروة أصح
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال لا يتفرق بيعان إلا عن تراضمرسل
الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في بيع المكاتبعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يأخذ من مال ولدهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الحارث بن عبيدة الحمصي ضع
ارْدُدْهُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّمَا هُوَ سَهْمٌ مِنْ كِنَانَتِكَ