مصنف ابن أبي شيبة— في التلبية كيف هيسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبقال أبو زرعة عبد الله بن أبي سلمة عن سعد مرسل
إِنَّهُ ذُو الْمَعَارِجِ وَلَمْ نَكُنْ نَقُولُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة— كيف يعقل البدنمرسل
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يَعْقِلُونَ يَدَ الْبَدَنَةِ الْيُسْرَى
مصنف ابن أبي شيبة— من قال العمرة تطوعهذا كذب من بلايا عبد الباقي بن قانع التي تفرد بها وإنما هو م
الْحَجُّ جِهَادٌ ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدركوهذا مرسل ضعيف
مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا فاته الحج ما يكون عليهإنه مرسل وضعيف
مَنْ لَمْ يُدْرِكْ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً
مصنف ابن أبي شيبة— في الإفاضة من جمع متى هييرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن هشا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تُوَافِيَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِمِنًى
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل
إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ وَذَبَحَ وَحَلَقَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل
إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل
إِذَا قَضَيْتُمُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام وهو مرسل
فَأَمَرَنِي أَنْ أَذْبَحَ شَاةً
مصنف ابن أبي شيبة— في الحداء للمحرمالمرسل أشبه بالصواب
مَا شَأْنُ حَادِيكُمْ لَا يَحْدُو
مصنف ابن أبي شيبة— في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أي يوم خطبهذا وإن كان مرسلا لكنه يعتضد بما سبق
كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرعاء كيف يرمونمرسل
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا لَيْلًا
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يموت ولم يحج وهو موسرمرسل
مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ؛ لَمْ يَمْنَعْهُ مَرَضٌ حَابِسٌ أَوْ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ
مصنف ابن أبي شيبة— في الصبي والعبد والأعرابي يحجمرسل
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجَدِّدَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرمل من الحجر إلى الحجرمرسل
أَنَّهُ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال أيام التشريق أيام أكل وشربعبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيصمرسل لأن سليمان بن يسار لم يسمع من عبد الله بن حذافة
أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في قتل الذئب للمحرممرسل
يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ
مصنف ابن أبي شيبة— في قتل الذئب للمحرممرسل
يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ
مصنف ابن أبي شيبة— متى يجب على الرجل الحجوهذه الأسانيد صحيحة إلا أنها مرسلة
الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ