فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في القصب يوضع على اللحدهو مرسل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُعِلَ عَلَى لَحْدِهِ طُنُّ قَصَبٍ

مصنف ابن أبي شيبة— في اللبن ينصب على القبر أو يبنى بناءهو مرسل جيد

كَانَ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ جُثًا قِبْلَةً

مصنف ابن أبي شيبة— في الميت يصلى عليه بعدما دفن من فعلهسهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خنساء ويقال : خناس بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس .يرويه الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف واختلف عنه فرواه سف

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ إِذَا مَاتُوا

مصنف ابن أبي شيبة— في الجنازة يمر بها يثنى عليها خيراعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه عبد الله بن بريدة واختلف عنه فرواه داود بن أبي الفرات و

أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يموت وعليه الدين من قال لا يصلى عليه حتى يضمن دينهأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوحسئل عن حديث عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال رجل يا رسول ال

قَالَ لِي جِبْرِيلُ

مصنف ابن أبي شيبة— في عذاب القبر ومم هوعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه يونس بن أبي إسحاق وابنه إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ

مصنف ابن أبي شيبة— فيما يخفف به عذاب القبرنفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة : عبد العزى ، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي , وقيل : اسمه مسروح ، وقيل: نفيع بن مسروحمرسل

إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، مَنْ يَأْتِينِي بِجَرِيدَةٍ ؟ فَاسْتَبَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ فَأَتَيْنَا بِهَا

مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يحلف بغير الله أو بأبيهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا مرسل يتقوى بشواهده

لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَلَفَ بِالْمَسِيحِ لَهَلَكَ ، وَالْمَسِيحُ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمْ

مصنف ابن أبي شيبة— من يقع على المرأة وهي حائض ما عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث

تَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من يقع على المرأة وهي حائض ما عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث

يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من يقع على المرأة وهي حائض ما عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث

يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من يقع على المرأة وهي حائض ما عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث

يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من يقع على المرأة وهي حائض ما عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث

يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ

مصنف ابن أبي شيبة— المحرم يزوج من رخص في ذلكيرويه أبو عوانة واختلف عنه فرواه معلى بن أسد وإبراهيم بن الح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

مصنف ابن أبي شيبة— في عمرة رمضان وما جاء فيهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبورواه حجاج وابن جريج وغير واحد عن عطاء عن ابن عباس عن النبي

عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً

مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يواقع أهله وهو محرمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبجده الأدنى محمد ولم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وجده ا

أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَسَأَلَهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ

مصنف ابن أبي شيبة— من كان إذا حاذى بالحجر نظر إليه فكبرأبويعفور الصغير لم يدرك الصحابة والحديث مرسل

يَا عُمَرُ إِنَّكَ رَجُلٌ شَدِيدٌ تُؤْذِي الضَّعِيفَ

مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الزحام على الحجروقال حماد بن زيد حدثنا صاحب لي عن هشام فذكره مرسلا أيضا وهو

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : مَا صَنَعْتَ

مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يصيب الطير من حمام مكةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبفذكره مرسلا مبهما

أَنَّ حَمَامًا كَانَ عَلَى الْبَيْتِ فَخَرَّ عَلَى يَدِ عُمَرَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ

مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يطوف بالبيت من أي باب يخرج إلى الصفامرسل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنْ بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ