فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
مسند البزار— ومما روى عبد الله بن مسعود عن أبي بكرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه حماد بن سلمة عن عاصم عن زر مرسلا ورواه أبو بكر بن عياش

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ

مسند البزار— ما روى زيد بن ثابت عن أبي بكرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيقرواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهر

اجْمَعِ الْقُرْآنَ فَإِنَّكَ قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند البزار— أبو سعيد الخدري عن أبي بكرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيقالناس يروون هذا الحديث عن أبي نضرة عن أبي بكر مرسل لا يقولون

أَلَسْتُ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَا ، أَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ

مسند البزار— ما روى أنس بن مالك عن أبي بكرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيقيرويه الزهري واختلف عنه فممن رواه عنه على الصواب شعيب بن أبي

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

مسند البزار— ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيقالصحيح قول مالك ومن وافقه يعني مرسلا

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ

مسند البزار— ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيقوغيره يرويه عن شرحبيل بن سعد مرسلا ولا يذكر فيه جابرا ولا أب

اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ

مسند البزار— ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه حماد بن سلمة عن عاصم عن زر مرسلا ورواه أبو بكر بن عياش

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ

مسند البزار— ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيقرواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهر

قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاجْمَعِ الْقُرْآنَ

مسند البزار— ما روى ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبوروى معمر عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب بي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ

مسند البزار— ومما روى عاصم بن عبيد الله عن سالمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه أبو ضمرة بن عياض عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد ابن المس

اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

مسند البزار— ومما روى طاوس عن ابن عباس عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه روح بن القاسم وسفيان بن عيينة وورقاء بن عمر عن طاوس عن

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا

مسند البزار— ومما روى أبو هريرة عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبيرويه الزهري واختلف عنه فممن رواه عنه على الصواب شعيب بن أبي

لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ

مسند البزار— ومما روى جابر بن عبد الله عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه أبو الزبير ووهب بن منبه عن جابر واختلف عن الزهري فرواه

لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ

مسند البزار— ومما روى جابر بن عبد الله عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه أبو الزبير ووهب بن منبه عن جابر واختلف عن الزهري فرواه

أَخْرِجُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ

مسند البزار— أسلم مولى عمر عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبوهذا الحديث قد رواه غير واحد عن زيد بن أسلم عن عمر مرسلا ولا

كُلُّ نَسَبٍ وَسَبَبٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا نَسَبِي وَسَبَبِي

مسند البزار— أسلم مولى عمر عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبوحديث المنهال بن بحر عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير ع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي حُمَيدٍ عَن زَيدِ بنِ

مسند البزار— أسلم مولى عمر عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالصواب أنه مرسل عن زيد بن أسلم وأحد إسنادي البزار المرفوع حس

أَخْبِرُونِي بِأَعْظَمِ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند البزار— ومما روى أبو الأسود الديلي عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه عبد الله بن بريدة واختلف عنه فرواه داود بن أبي الفرات و

وَجَبَتْ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، أَوِ " الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ

مسند البزار— ومما روى عمرو بن ميمون الأودي عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه يونس بن أبي إسحاق وابنه إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن

كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ : " اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ

مسند البزار— ومما روى ابن حجيرة عن عمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبوهذا الحديث لا نعلم أسنده إلا جرير بن حازم عن إسحاق بن سويد

إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الصُّعُدَاتِ