مسند أحمد— حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنهاأم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط : أبان بن أبي عمرو : ذكوان بن أميةيرويه الزهري واختلف عنه فرواه أيوب ومعمر ومالك وعبيد الله بن
لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ
مسند أحمد— حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنهاأم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط : أبان بن أبي عمرو : ذكوان بن أميةيرويه الزهري واختلف عنه فرواه أيوب ومعمر ومالك وعبيد الله بن
لَيْسَ بِالْكَذَّابِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ
مسند أحمد— حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنهاخولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ثعلبة بن ذكوان بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ، ويقال : خويلة بنت حكيميرويه يعقوب بن عبد الله بن الأشج واختلف عنه فرواه يزيد بن أب
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
مسند أحمد— ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهمافاطمة بنت قيس بن خالدحديث عبيد الله هذا مرسل
لَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا
مسند أحمد— حديث أم أيمن رضي الله عنهاأم أيمن ، قال ابن عبد البر : بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمانهو مرسل أو معضل
لَا تَتْرُكِ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا
مسند أحمد— ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنهافاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هنديرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى فَسُقِيَ فَشَرِبَ
مسند أحمد— ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنهافاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هنديرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص
فَإِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ
مسند أحمد— ومن حديث أم حبيبة رضي الله عنهارملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةيرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر عن الزهري عن عروة عن أم ح
تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ ، وَإِنَّهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ زَوَّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِيُّ
مسند أحمد— حديث سودة بنت زمعة رضي الله عنهاسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالبيرويه عكرمة واختلف عنه فرواه إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ع
مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا
مسند أحمد— حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنهماجويرية بنت الحارث بن أبي ضراريرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن
هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، إِلَّا عَظْمٌ أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ
مسند أحمد— حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنهماجويرية بنت الحارث بن أبي ضراريرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن
هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ إِلَّا عَظْمًا مِنْ شَاةٍ أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاتِي مِنَ الصَّدَقَةِ
مسند أحمد— حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنهاأسماء بنت عميسيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه محمد بن طلحة عن الحكم
تَسَلَّبِي ثَلَاثًا ، ثُمَّ اصْنَعِي مَا شِئْتِ
مسند أحمد— حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنهاأسماء بنت عميسيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه محمد بن طلحة عن الحكم
قَالَ عَبدُ اللهِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ طَلحَةَ مِثلَهُ
مسند أحمد— حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنهاأسماء بنت عميسيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه أيوب السختياني عن عمرو
نَعَمْ . فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ
مسند أحمد— ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنهعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالحديث أبي الدرداء مرسل لا يصح
مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
مسند أحمد— ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنهعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن ماليرويه عوف الأعرابي عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال هوذة بن خلي
يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، لَا تَخْتَصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ دُونَ اللَّيَالِي
مسند أحمد— ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنهعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالحديث أبي الدرداء مرسل لا يصح
مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
مسند أحمد— حديث صفوان بن أمية رضي الله عنهصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفي بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يعرف في غير هذا وفي بع
لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ
مسند أحمد— حديث صفوان بن أمية رضي الله عنهصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفي بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يعرف في غير هذا وفي بع
فَهَلَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
مسند الطيالسيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهر
هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ ، فَلَمْ يَزَلْ بِي عُمَرُ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَهُ