فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقأبي الجوزاء الربعي لم يسمع منها أيعائشة حديثه عنها مرسل

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ

مسند أحمد— أحاديث فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلمفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلمفيه إرسال

بِأَبِي شَبَهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيٍّ

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه وكيع وجرير وعبد الله بن

لَا يَدْخُلَنَّ هَذَا عَلَيْكِ

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن هشا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تُوَافِيَ مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه أبو قلابة واختلف عنه فرواه أبو إسحاق الفزاري وعبيد الل

إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه الثوري وابن جريج واخ

إِنَّ لَكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه الثوري وابن جريج واخ

فَوَضَعْتُ ثِفَالِي

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه الثوري وابن جريج واخ

إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي

مسند أحمد— حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه وكيع وجرير وعبد الله بن

أَخْرِجُوا هَؤُلَاءِ مِنْ بُيُوتِكُمْ ، فَلَا يَدْخُلُوا عَلَيْكُمْ

مسند أحمد— حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلمميمونة بنت الحارثوخالفه يونس وعقيل والزبيدي وسليمان بن كثير فرووه عن الزهري ع

أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ

مسند أحمد— حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلمميمونة بنت الحارثيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال

خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ ، وَكُلُوهُ

مسند أحمد— حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلمميمونة بنت الحارثيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال

أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوا سَمْنَكُمْ

مسند أحمد— حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلمميمونة بنت الحارثيرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه عبيدة بن حميد عن منص

مَا مِنْ أَحَدٍ يَسْتَدِينُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ

مسند أحمد— حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلمميمونة بنت الحارثيرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه عبيدة بن حميد عن منص

مَنِ اسْتَدَانَ دَيْنًا ، يَعْلَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ أَدَّاهُ اللهُ عَنْهُ

مسند أحمد— حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلمميمونة بنت الحارثيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال

خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ

مسند أحمد— حديث صفية أم المؤمنين رضي الله عنهاصفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة ، ويقال : عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم : ويقال : ينحونيرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر وشعيب بن أبي حمزة وعبد ال

عَلَى رِسْلِكُمَا ، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

مسند أحمد— حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها واسمها فاختةفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هنديرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص

حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ قَالَ كُنتُ أَسمَعُ سِمَاكًا يَقُولُ حَدَّثَنِي ابنَا أُمِّ هَانِئٍ فَأَتَيتُ أَنَا خَيرَهُمَا

مسند أحمد— حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها واسمها فاختةفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هنديرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص

أَشَيْئًا تَقْضِينَهُ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : لَا يَضُرُّكِ إِذًا

مسند أحمد— حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها واسمها فاختةفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هنديرويه سماك بن حرب واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وأبو الأحوص

إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ

مسند أحمد— حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهماأسماء بنت أبي بكريرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أيوب السختياني واختلف عن

نَحَرْنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ