مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوهذا حديث لم يثبت عند أهل العلم من أهل الحجاز والعراق لإرسال
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوالمرسل أشبه
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَابْتَغُوا بِهِ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوهو المحفوظ عن يحيى بن سعيد أي حديث معاذ بن رفاعة مرسلا
لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ قَبْرُهُ حَتَّى فَرَّجَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] عَنْهُ
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجروى هذا الحديث سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني عن ابن الم
رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجروى هذا الحديث سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني عن ابن الم
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ حَدَّثَنَا
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوهو المحفوظ عن يحيى بن سعيد أي حديث معاذ بن رفاعة مرسلا
لَقَدْ تَضَايَقَ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ قَبْرُهُ حَتَّى فَرَّجَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] عَنْهُ
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجروى هذا الحديث سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني عن ابن الم
أُرِيتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَسَمِعْتُ خَشَفَةً
مسند أحمدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوالمرسل أشبه
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ
مسند أحمد— مسند صفوان بن أمية الجمحي عن النبي صلى الله عليه وسلمصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفي بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يعرف في غير هذا وفي بع
لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
مسند أحمد— مسند صفوان بن أمية الجمحي عن النبي صلى الله عليه وسلمصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفي بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يعرف في غير هذا وفي بع
فَهَلَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
مسند أحمد— حديث جد إسماعيل بن أمية رضي الله عنهمرسل ورجال أحمد ثقات
تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ
مسند أحمد— حديث عَبْدِ اللهِ بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنهعبد الله بن أبي حدرد : سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن الحارث بن عبس بن هوازن بن أسلم بن أفصىورجاله ثقات إلا أن محمد بن أبي يحيى لم أجد له رواية عن الصحا
أَعْطِهِ حَقَّهُ
مسند أحمد— حديث جد أبي الأشد السلمي رضي الله عنهأحد الصحابةلا يصح وهو مرسل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ
مسند أحمد— حديث معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله عنهأحسبه مرسلا
هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : الْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا
مسند أحمد— حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهطخفة بن قيسيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن
إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
مسند أحمد— حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهطخفة بن قيسيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن
يَا فُلَانُ انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ
مسند أحمد— حديث سويد الأنصاري رضي الله عنهسويدوهذا مرسل في الموطأ عند جماعة الرواة وهو مسند عن مالك من حدي
فَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
مسند أحمد— حديث رجل من أسلم رضي الله عنهأحد الصحابةالصحيح عن شعبة المرسل
لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ
مسند أحمد— حديث عبد الله بن حذافة رضي الله عنهعبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيصهذا وإن كان مرسلا فإنه حديث يتصل من غير ما وجه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
مسند أحمد— حديث رجل مِنَ الْأَنْصَارِ رضي الله عنهأحد الصحابةهذا مرسل
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ