فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
مسند أحمدسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامريرويه الزهري عنه واختلف عنه فرواه يونس وإسحاق بن راشد وصفوان

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ

مسند أحمدسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامروهذا فيه اضطراب فرواه سفيان الثوري رضي الله عنه عن عمرو بن ي

الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ

مسند أحمدسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامريرويه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه واختلف عنه فرواه فليح بن

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاراختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن ع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي بُرْدَةِ حِبَرَةٍ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه قتادة واختلف عنه فرواه سعيد بن أبي عروبة ومطر الوراق و

اسْكُنْ ، نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه زائدة ويحيى القطان ويزيد بن زريع ومعتمر ومعاذ بن معاذ

عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروالمرسل أشبه بالصواب

حُبِّبَ إِلَيَّ [مِنَ الدُّنْيَا] النِّسَاءُ وَالطِّيبُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاررواه سلام أبو المنذر وسلامة بن أبي الصهباء وجعفر بن سليمان ع

إِنَّ مِمَّا] حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروي عن مؤمل بن إسماعيل عن حما

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروغيره يرويه عن قتادة عن الحسن مرسلا والمرسل أصح

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه سليمان بن المغيرة واختلف عنه فرواه أبو النضر هاشم بن ا

آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَسْتَفْتِحُ ، فَيَقُولُ الْخَازِنُ : مَنْ أَنْتَ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروغيره يرويه عن قتادة عن الحسن مرسلا والمرسل أصح

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاراختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن ع

آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ ، صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه عبد الله بن المبارك ويحيى بن أيوب المصري ومحمد بن عيسى

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروالمرسل أشبه بالصواب

حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه زائدة ويحيى القطان ويزيد بن زريع ومعتمر ومعاذ بن معاذ

قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروغيره يرويه عن قتادة عن الحسن مرسلا والمرسل أصح

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارهذا حديث منكر ولا أعلم أحدا روى عن يونس بن يزيد غير ابن المب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه مالك واختلف عنه فرواه أحمد بن حنبل عن حماد الخياط عن م

سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْدُلَهَا

مسند أحمدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاراختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن ع

كَانَ آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بُرْدٌ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ