سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوالصواب من ذلك قول من رواه عن قتادة عن أبي العالية مرسلا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ وَعُثمَانُ بنُ أَحمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بِشرٍ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ يَعنِي ابنَ إِسحَاقَ الحَربِيُّ حَدَّثَنَا بُندَارٌ حَدَّثَنَا ابنُ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوالصواب من ذلك قول من رواه عن قتادة عن أبي العالية مرسلا
حَدَّثَنَا عُثمَانُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو حَفصٍ عَن سَعِيدِ بنِ بَشِيرٍ عَن
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهيقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفص
إِذَا قَهْقَهَ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانيقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفص
مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ قَرْقَرَةً
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهافهذا هو الصواب عن الحسن البصري مرسلا
بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ ضُرٌّ - أَوْ قَالَ أَعْمَى - فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوهذا لا يقبل لأنه مرسل
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهامرسل صحيح
بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهامرسل صحيح
بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوهذا لا يقبل لأنه مرسل
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوهذا لا يقبل لأنه مرسل
بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهايقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفص
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهايقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفص
مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ المُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ وَقَبِيصَةُ عَن سُفيَانَ عَن خَالِدٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، فَجَاءَ أَعْمَى فَوَطِئَ عَلَى خَصَفَةٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا بِهِ الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَن