فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
سنن البيهقي الكبرى— باب الإمام يخرج متبذلا متواضعا متضرعاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرواية إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابن عباس وأبي هريرة مرسل

أَنَّ الْوَلِيدَ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الِاسْتِسْقَاءِ

سنن البيهقي الكبرى— باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدينعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرواية إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابن عباس وأبي هريرة مرسل

أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الِاسْتِسْقَاءِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما قيل من المعنى في تحويل الرداءمرسل

أَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ أَبِي الثَّلجِ ثَنَا

سنن البيهقي الكبرى— باب الدعاء في الاستسقاءجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجروايته عن يزيد الفقير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أشبه

اللَّهُمَّ ، اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيًّا مَرِيعًا

سنن البيهقي الكبرى— باب الدعاء في الاستسقاءجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجروايته عن يزيد الفقير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أشبه

وَأَخبَرَنَا أَبُو بَكرٍ أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الأُشنَانِيُّ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ فَذَكَرَهُ وَقَالَ هَوَازِنُ وَلَم يَقُل

سنن البيهقي الكبرى— باب الدعاء في الاستسقاءروايته عن يزيد الفقير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أشبه

وَقَد أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو قَالَا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا

سنن البيهقي الكبرى— باب الدعاء في الاستسقاءعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبيروونه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم م

كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى ، قَالَ : " اللَّهُمَّ ، اسْقِ عِبَادَكَ ، وَبَهَائِمَكَ

سنن البيهقي الكبرى— باب الدعاء في الاستسقاءهذا مرسل

كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَطَرِ : " اللَّهُمَّ ، سُقْيَا رَحْمَةٍ ، وَلَا سُقْيَا عَذَابٍ ، وَلَا بَلَاءٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب الإشارة إلى المطرهذا هو المحفوظ مرسلا

نَهَى أَنْ يُشَارَ إِلَى الْمَطَرِ

سنن البيهقي الكبرى— المراد بتكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذرعبد الله بن عديهذا خطأ إنما هو عن عبيد الله بن عدي عن النبي صلى الله عليه و

أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

سنن البيهقي الكبرى— باب طوبى لمن طال عمره وحسن عملهجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجورواه عبد العزيز بن الماجشون عن ابن المنكدر مرسلا

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ

سنن البيهقي الكبرى— باب طوبى لمن طال عمره وحسن عملهطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبمرسل لم يسمع من طلحة بن عبيد الله

أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا مَعًا

سنن البيهقي الكبرى— باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراضعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيققال أبو زرعة الرازي أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق مر

غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراضجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوخالفه أبو عبيدة بن معن فرواه عن الأعمش قال سمعتهم يذكرون عن

يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ

سنن البيهقي الكبرى— باب المريض لا يسب الحمى ولا يتمنى الموت لضر نزل به وليصبر وليحتسبجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوالمرسل أصح

لَا تَسُبِّي الْحُمَّى ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ

سنن البيهقي الكبرى— باب وضع اليد على المريض والدعاء له بالشفاءعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانوإنما يعرف هذا المتن عن الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه

دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب من إغماض عينيه إذا ماتهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه أبو قلابة واختلف عنه فرواه أبو إسحاق الفزاري وعبيد الل

إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ ، تَبِعَهُ الْبَصَرُ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب من إغماض عينيه إذا ماتهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوميرويه أبو قلابة واختلف عنه فرواه أبو إسحاق الفزاري وعبيد الل

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ الفَرَّاءُ

سنن البيهقي الكبرى— باب المحافظة على سنة أهل الإسلام في أمور الموتىسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبيرويه إسماعيل بن محمد بن سعد حدث به عنه عبد الله بن جعفر الم

الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يؤمر به من تعاهد بطنه وغسل ما كان به من أذىعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافقال الدارقطني حين سئل عنه قال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن ع

غَسَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَهَبْتُ لِأَنْظُرَ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا