الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٦٬٦٠٦ حديث — صفحة 53 من 221
١٬٥٦١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

الحكم: وهذا الحديث صححه مسلم ولا عبرة بتضعيف من ضعفه
١٬٥٦٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ

الحكم: إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن أبي الزياد
١٬٥٦٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

تَرَكَ النَّاسُ التَّأْمِينَ

الحكم: بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف وهو يروي هذا الحديث عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة وأبو عبد الله هذا لا يعرف له حال ولا روى عنه غير بشر والحديث لا يصح من أجله
١٬٥٦٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ

الحكم: إسناده ضعيف
116شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٦٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا

الحكم: إن احتج الخصم بحديث أبي حميد الساعدي فجوابه أن أبا داود قد أخرجه من وجوه كثيرة أحدها عن أحمد بن حنبل وليس فيه ذكر رفع اليدين عند الركوع والطريق الذي فيه ذلك فهو عن عبد الحميد بن جعفر فهو ضعيف
١٬٥٦٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

الحكم: حديث سنده ضعيف لضعف ابن لهيعة ولأن أبا الأزهر أيضا حاله مجهولة
١٬٥٦٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ

الحكم: عبد الله بن أبي بصير لا أعلم روى عنه إلا أبو إسحاق قال مغلطاي وهذا منه رحمه الله تعالى تضعيف للحديث على قاعدته لأن الإنسان إذا لم يوثق ولم يرو غير واحد عنه فهو مجهول العين والحال
١٬٥٦٨سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ

الحكم: هو ضعيفيعنى أيمن راوى الحديث
45شاهد ومتابعة4صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٦٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا عَلِيُّ ، لَا تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ

الحكم: هذا إسناد ضعيف أبو نعيم النخعي قال ابن معين كذاب وقال أحمد ليس بشيء وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وأبو مالك النخعي أيضا ضعفوه والحارث الأعور مختلف فيه
34شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٧٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ

الحكم: إسناده ضعيف لضعف راويه أبي إسحاق إبراهيم بن مسلم العبدي الكوفي
١٬٥٧١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

اجْتَمَعَ ثَلَاثُونَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : تَعَالَوْا حَتَّى نَقِيسَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٥٧٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ

الحكم: ضعيف بتفرد ابن أكيمة قال وقالوا هو مجهول
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٧٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا جَمِيلُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى حَدَّثَنَا مَعمَرٌ عَنِ الزُّهرِيِّ عَنِ ابنِ أُكَيمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ

الحكم: ضعيف بتفرد ابن أكيمة قال وقالوا هو مجهول
١٬٥٧٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْحَمْدُ

الحكم: إسناده ضعيف براويه أبي سفيان طريف
26شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٧٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

الحكم: هو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفه أبو ضمرة فرواه عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب عن علي ورواه محمد بن فليح عن الحارث عن أبي العباس وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان
١٬٥٧٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

الحكم: جابر الجعفي ضعيف الحديث مذموم المذهب لا يحتج بمثله
١٬٥٧٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا

الحكم: حديث الخط ضعيف
20شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٧٨سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَرُدُّوا عَلَيْهِ

الحكم: حديث في سنده الأول ضعيفان الأول ابن عياش المذكور قبل والثاني أبو بكر الهذلي سلمى بن عبد الله بن سلمى وسيأتي ذكره أيضا والإسناد الثاني فيه وهم
١٬٥٧٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَاضِعٌ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى

الحكم: أخشى أن يكون الحجاج بن أبي زينب ضعيف الحديث
١٬٥٨٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

كُنَّا نَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ

الحكم: بجميع طرقه ضعيف
١٬٥٨١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

الحكم: حارثة هو حارثة بن أبي الرجال ضعيف ليس بشيء
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٨٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَلَا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٥٨٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: عباد بن راشد ضعيف
١٬٥٨٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٥٨٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيَّ إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٥٨٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ

الحكم: قال في الإستذكار ضعيف وفي التمهيد وهو خبر لا تقوم به حجة عند أهل العلم بالحديث
١٬٥٨٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

وَقَلَّمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشَدَّ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ حَدَثًا مِنْهُ ، فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقْرَأُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحكم: حديث ضعيف
١٬٥٨٨سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ

الحكم: انفرد به زهير بن محمد لم يروه مرفوعا غيره وهو ضعيف لا يحتج بما ينفرد به
١٬٥٨٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الحكم: إسناد حديث أنس ضعيف
١٬٥٩٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَعُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

الحكم: سنده ضعيف لضعف حارثة بن أبي الرجال محمد