الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٦٬٦٠٦ حديث — صفحة 208 من 221
٦٬٢١١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

يَا ابْنَةَ قَيْسٍ ، إِنَّمَا يَكُونُ السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةُ مَا كَانَ لِزَوْجِكِ عَلَيْكِ رَجْعَةٌ

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
247شاهد ومتابعة4صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢١٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّ زَوْجَكِ لَا يُرَاجِعُكِ ، إِنَّمَا السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةُ لِلَّتِي يُرَاجِعُهَا زَوْجُهَا

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
٦٬٢١٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

طَلَّقَنِي زَوْجِي الْبَتَّةَ ، فَخَاصَمْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةِ

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
247شاهد ومتابعة4صحابي آخر7 أسانيدالمدار →
٦٬٢١٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى رُءُوسِ الظِّرَابِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ ، وَظُهُورِ الْآكَامِ

الحكم: إسناده ضعيف
٦٬٢١٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

إِنِّي وَاللهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ، إِلَّا لِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي بِهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَتَانِي فَأَسْلَمَ

الحكم: فيه سيف بن مسكين وهو ضعيف جدا
٦٬٢١٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

ادْخُلْ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - سَيُشْبِعُهُمْ بِمَا عِنْدَكَ

الحكم: فيه أسامة بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
٦٬٢١٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ قَدْ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

الحكم: وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسند تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين ووافقهم
٦٬٢١٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

الحكم: وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسند تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين ووافقهم
٦٬٢١٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اسْعَوْا فَقَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيُ

الحكم: وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسند تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين ووافقهم
٦٬٢٢٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

الحكم: وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسند تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين ووافقهم
٦٬٢٢١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاتَ مَوْلًى لِي ، وَتَرَكَ ابْنَتَهُ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ

الحكم: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
٦٬٢٢٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ مِيرَاثَهُ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
٦٬٢٢٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهَا أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ بِنْتَ حَمْزَةَ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
٦٬٢٢٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، أَعْتَقَتْ غُلَامًا فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ابْنَةً فَقَسَمَ بَيْنَهُمَا

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
34شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢٢٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، مَاتَ مَوْلَاهَا وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ

الحكم: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
٦٬٢٢٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ أَعْتَقَتْ غُلَامًا فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
٦٬٢٢٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ غُلَامًا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَةً ، فَأَخَذَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ النِّصْفَ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
٦٬٢٢٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

هَلْ تَدْرِي مَا ابْنَةُ حَمْزَةَ مِنِّي ؟ هِيَ أُخْتِي لِأُمِّي ، أَعْتَقَتْ رَجُلًا فَمَاتَ فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهَا

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
34شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢٢٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ ابْنَةً لِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا فَمَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

الحكم: يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة وقال ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن بنت حمزة ولم يكنها ورواه شعبة عن الحكم عن عبد الله بن شداد قال كانت أختي بنت حمزة وأرسله وكذلك قال ابن عون عن الحكم عن عبد الله بن شداد وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد عن عبد الله بن شداد ورواه محمد بن سالم عن الشعبي وقال عن عبد الله بن شداد عن أبيه شداد بن الهاد ولم يتابع على هذا القول ومحمد بن سالم ضعيف والمرسل أصح
٦٬٢٣٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ

الحكم: فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف يكتب حديثه
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢٣١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا هَذِهِ ؟ أَيَسُرُّكِ أَنْ يُحَلِّيَكِ اللهُ حُلِيًّا مِنْ نَارٍ

الحكم: فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف يكتب حديثه
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢٣٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ

الحكم: فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف يكتب حديثه
٦٬٢٣٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تَلَجَّمِي ، وَاحْتَشِي كُرْسُفًا

الحكم: ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢٣٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالدَّمِ

الحكم: ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر
٦٬٢٣٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ يُهْدِي لَكِ شَهَادَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحكم: الوليد بن جميع ضعيف وأمه مجهولة
٦٬٢٣٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

قَرِّي فِي بَيْتِكِ ، فَإِنَّ اللهَ يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ

الحكم: الوليد بن جميع ضعيف وأمه مجهولة
16شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٢٣٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

الحكم: وفيه أبو حمزة ميمون الأعور راويه عن الشعبي عنها وهو ضعيف
٦٬٢٣٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ إِحْدَى أُمَّهَاتِهَا

الحكم: سنده ضعيف جدا
٦٬٢٣٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا

الحكم: سنده ضعيف جدا
٦٬٢٤٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تُوبُوا إِلَى اللهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا

الحكم: حديث ضعيف