الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٦٬٦٠٦ حديث — صفحة 195 من 221
٥٬٨٢١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ ، وَلَوْ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ حَلَقْتُ

الحكم: والربيع ضعيف
٥٬٨٢٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَجَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ

الحكم: فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
٥٬٨٢٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانِ ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ ، قَالَ : تَقُولُ : " اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

الحكم: علته وهي الجهل بحال محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ولا نعلم روى عنه إلا أبو قدامة الحارث بن عبيد وهو أيضا ضعيف
٥٬٨٢٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

الحكم: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث
53شاهد ومتابعة2صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٥٬٨٢٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اخْرُجْ إِلَى الْغَابَةِ وَائْتِنِي مِنْ خَشَبِهَا ، فَاعْمَلْ لِي مِنْبَرًا أُكَلِّمُ عَلَيْهِ النَّاسَ

الحكم: وفيه عبيد بن واقد وهو ضعيف
٥٬٨٢٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ

الحكم: فيه ضعيف
٥٬٨٢٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

الحكم: ضعيف
30شاهد ومتابعة2صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٥٬٨٢٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٢٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى السَّاجِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى ثَنَا سَعِيدُ بنُ سُفيَانَ الجَحدَرِيُّ ثَنَا شُعبَةُ عَن

الحكم: ضعيف
٥٬٨٣٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٣١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٣٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

قَرَأَ الْقُرْآنَ وَوَقَفَ عِنْدَ مُتَشَابِهِهِ ، فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ

الحكم: فيه علي بن عابس وهو ضعيف
23شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٣٣المعجم الكبيرالطبراني
متابعات متعددةعرض ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَتْ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٥٬٨٣٤المعجم الكبيرالطبراني
متابعات متعددةعرض ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَتْ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٥٬٨٣٥المعجم الكبيرالطبراني
متابعات متعددةعرض ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٥٬٨٣٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

زُرَّهُ ، وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً

الحكم: اختلف في موسى بن محمد هو التيمي أو المخزومي وكلاهما ضعيف
15شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٣٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٣٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلِّ فِي الْقَوْسِ ، وَاطْرَحِ الْقَرْنَ

الحكم: فيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي وهو ضعيف
٥٬٨٣٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا وَسَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٥٬٨٤٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَدْعُو إِذَا اسْتَسْقَى : " اللَّهُمَّ ضَعْ فِي أَرْضِنَا بَرَكَتَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٤١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا ، وَأَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا سَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٥٬٨٤٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُنَا كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ

الحكم: إسناده ضعيف
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٤٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا ، اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا سَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٥٬٨٤٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَحْمَ حُبَارَى

الحكم: إسناده ضعيف
٥٬٨٤٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٤٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٤٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

الحكم: فيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف واهي الحديث
٥٬٨٤٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ

الحكم: رواه الطبراني وفي الرواية الأولى من لم أعرفه وفي الثانية أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
٥٬٨٤٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ

الحكم: رواه الطبراني وفي الرواية الأولى من لم أعرفه وفي الثانية أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
٥٬٨٥٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّكُمْ مَا صَنَعَ طَعَامًا قَدْرَ مَا يَكْفِي رَجُلَيْنِ

الحكم: رواه الطبراني وفي الرواية الأولى من لم أعرفه وفي الثانية أبو بكر الهذلي وهو ضعيف