الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٦٬٦٠٦ حديث — صفحة 194 من 221
٥٬٧٩١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

الحكم: وفي إسناد الطبراني عبد الله بن جعفر بن نجيح وهو ضعيف جدا
٥٬٧٩٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَسَنَ الصَّوْتِ ؟ قَالَ : " يُحَسِّنُهُ مَا اسْتَطَاعَ

الحكم: حديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرآن فقال حديث يرويه عبد الله بن أبي مليكة واختلف عنه فرواه عمرو بن دينار وعبد الملك بن جريج وسعيد بن حسان المخزومي المكي وحسام بن مصك وعمر بن قيس والليث بن سعد عنه عن ابن أبي نهيك عن سعد واختلف عن الليث في ذكر سعد بن أبي وقاص فأما الغرباء عن الليث فرووه عنه على الصواب وأما أهل مصر فرووه وقالوا عن سعيد بن أبي سعيد كان سعد ومنهم من قال عن سعيد أو سعد وقال قتيبة عن الليث عن رجل ولم يسم سعدا ولا غيره ورواه أبو رافع إسماعيل بن رافع عن ابن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن السائب ورواه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن السائب عن سعد بن أبي وقاص ولم يقل عن ابن أبي نهيك ورواه عبد الجبار بن الورد عن ابن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال كنت أنا وعبد الله بن السائب واقفين فمر بنا أبو لبابة فأسنده عن أبي لبابة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر سعدا ووهم فيه ورواه عسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة وتابعه الحارث بن مرة الحنفي وقال أيوب بن خوط عن أيوب السختياني وعسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عائشة أيضا وقال عبيد الله بن الأخنس أبو مالك عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك محمد بن نبهان عن الواسطي عنه وخالفه العلاء بن عبد الجبار رواه عن نافع بن عمر فوقفه على ابن الزبير وقال حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن ابن أبي مليكة من قوله ولم يجاوز به وقال إبراهيم بن مهدي الأبلي عن طالوت عن حماد فيه عن ابن عباس ووهم ورواه ابن جريج عن عطاء واختلف عنه فقال علي بن غراب عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو القاري دخلت أنا والمتوكل بن أبي نهيك على سعد فذكره عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء دخل عبد الله بن عمرو القاري والمتوكل بن أبي نهيك على سعد بن أبي وقاص فقال سعد مثله مرفوعا وقال محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن عطاء عن سعد بن أبي وقاص وقال مندل عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقال حمزة النصيبي وهو حمزة بن أبي حمزة ضعيف عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم والصواب قول عمرو بن دينار وابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن أبي نهيك عن سعد
٥٬٧٩٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

الحكم: هذا إسناد ضعيف لأن بقية ضعيف وزيد بن أسلم لم يسمع من محمود بن لبيد
٥٬٧٩٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي إِلَى خَشَبَةٍ

الحكم: فيه عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف
٥٬٧٩٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا نَوَيْتَ ؟ " ، قَالَ : وَاحِدَةً ! قَالَ : " آللهِ " ، قَالَ : آللهِ

الحكم: ضعيف مضطرب
32شاهد ومتابعة2صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٥٬٧٩٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ " قَالَ : وَاحِدَةً ! قَالَ : " آللهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً

الحكم: ضعيف مضطرب
٥٬٧٩٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا سَعْدُ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَةٍ يَسِيرَةٍ مُؤْنَتُهَا ، عَظِيمٍ أَجْرُهَا

الحكم: منقطع أيضا وضعيف
٥٬٧٩٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا

الحكم: إسناد ضعيف
23شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٧٩٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا بَنِي فُلَانٍ ، إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ ، آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

الحكم: فيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف ووثقه ابن معين في رواية
٥٬٨٠٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَدِينَةُ خَيْرٌ مِنْ مَكَّةَ

الحكم: ضعيف بل منكر واه
٥٬٨٠١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

الحكم: تضعيف هذا الحديث
٥٬٨٠٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا بِلَالُ ، إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

الحكم: تضعيف هذا الحديث
٥٬٨٠٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءٍ " ، فَأَذَّنْتُ وَأَنَا عَلَى رَاحِلَتِي

الحكم: تضعيف هذا الحديث
٥٬٨٠٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
15شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٠٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

حِيكَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ مِنْ أَنْمَارٍ مِنْ صُوفٍ أَسْوَدَ

الحكم: وفيه زمعة بن صالح وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
٥٬٨٠٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ وَكَانُوا لَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ كُلَّهُ

الحكم: فيه واصل بن السائب وهو ضعيف
10شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨٠٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ حَيْثُ أَحْرَمَ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٠٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ سَهْمًا إِلَى صَلَاتِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ

الحكم: ضعيف
٥٬٨٠٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَسْتَاكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

الحكم: فيه واصل بن السائب وهو ضعيف
٥٬٨١٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ

الحكم: فيه واصل بن السائب وهو ضعيف
٥٬٨١١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ فَمَنْ تَرَكَ خَصْلَةً مِنْهَا فَقَدْ تَرَكَ حَقًّا وَاجِبًا لِأَخِيهِ

الحكم: إسناده ضعيف وفيه الإفريقي
٥٬٨١٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَصَدَّقْتُ بِفَرَسٍ لِي ، فَرَأَيْتُ ابْنَتَهَا يُقَامُ بِالسُّوقِ

الحكم: في إسناد الأول جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثقه شعبة والثوري وإسناد الثاني مرسل وكذلك إسناد الأول مرسل أيضا
٥٬٨١٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تُؤَذِّنَ يَا سَعْدُ

الحكم: فيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف
5شاهد ومتابعة2صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٥٬٨١٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ

الحكم: في إسنادهما واصل الرقاشي وهو ضعيف
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨١٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ الْإِشْرَاكَ بِاللهِ

الحكم: إسناده واه لأنه دائر بين مجهول وضعيف
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٥٬٨١٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؛

الحكم: وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف
٥٬٨١٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نِعْمَ الْمَرْءُ بِلَالٌ

الحكم: فيه حسام بن مصك وهو ضعيف
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٨١٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ

الحكم: فيه القاسم بن عبد الله الأخميمي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات وقد رواه مرة باختصار موقوفا على يحيى بن أبي كثير ورجاله ثقات
٥٬٨١٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

الحكم: فيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد وهو ضعيف وتابعه أخوه أبي بن عباس وهو مختلف فيه
٥٬٨٢٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَأَنْ أَشْهَدَ الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَجْلِسَ أَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

الحكم: رواه الطبراني بأسانيد في الكبير والأوسط وأسانيده ضعيفة في بعضها محمد بن أبي حميد وفي بعضها المقدام بن داود وغيره وكلهم ضعفاء