الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٦٬٦٠٦ حديث — صفحة 136 من 221
٤٬٠٥١مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد قويعرض ←

إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ، مَا سُقْتُ الْهَدْيَ

الحكم: والربيع ضعيف
٤٬٠٥٢مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد قويعرض ←

اقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

الحكم: رواية ضعيفة لضعف أبي عامر الخراز
٤٬٠٥٣مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَرَأَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : " آمِينَ " ، خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ

الحكم: رواية شعبة شاذة ضعيفة
254شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٠٥٤مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ

الحكم: ضعيف
٤٬٠٥٥مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَأَخَذَ فَكُلْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٤٬٠٥٦مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ

الحكم: أحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
٤٬٠٥٧مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ

الحكم: أحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
٤٬٠٥٨مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٤٬٠٥٩مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ - أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ

الحكم: حاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح باذان وهو ضعيف وتارة عن جعدة وهو مجهول
51شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٠٦٠مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

الحكم: إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
٤٬٠٦١مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ

الحكم: هو ضعيفيعنى أيمن راوى الحديث
٤٬٠٦٢مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٤٬٠٦٣مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد قويعرض ←

الْعِبَادُ عِبَادُ اللهِ

الحكم: وفي إسناده زمعة وهو ضعيف
٤٬٠٦٤مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا ، مَا لَمْ تَتَفَرَّقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ

الحكم: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين كان ابن المبارك يقول سماك بن حرب ضعيف الحديث وكان مذهب علي فيه نحو هذا
٤٬٠٦٥مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
٤٬٠٦٦مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد متوسطعرض ←

آللهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً

الحكم: ضعيف مضطرب
32شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٠٦٧مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد متوسطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِي ، رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ ، أَوْ أَضِلَّ

الحكم: فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
٤٬٠٦٨مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
٤٬٠٦٩مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أُحْصِي - أَوْ قَالَ : مَا أَكْثَرَ - مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٤٬٠٧٠مسند الطيالسيالطيالسي
متابعات متعددةعرض ←

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ

الحكم: حديث ضعيف
٤٬٠٧١مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ مُتَعَمِّدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الحكم: يرويه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة واختلف فيه على رقبة فرواه سيف بن هارون البرجمي عن رقبة قال حدثني بعض الدمشقيين عن أبي أمامة ولم يحفظ إسناده ورواه جرير عن رقبة عن عبيد الله بن زحر عن القاسم عن أبي أمامة وعبيد الله بن زحر لم يسمعه من القاسم بينهما علي بن يزيد وهو إسناد ضعيف
٤٬٠٧٢مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
٤٬٠٧٣مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا عَائِشَةُ ، أَوَلَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْجَنَّةَ ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا

الحكم: طلحة بن يحيى ضعيف لا يحتج به وهذا الحديث مما انفرد به فلا يعرج عليه
٤٬٠٧٤مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد قويعرض ←

مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ

الحكم: محمد بن أبي حميد ضعيف وليس لقوله عن جده في هذا الإسناد الأخير معنى والحديث عن عمرو بن أمية قد أخرجه أحمد
٤٬٠٧٥مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد قويعرض ←

مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ

الحكم: محمد بن أبي حميد ضعيف وليس لقوله عن جده في هذا الإسناد الأخير معنى والحديث عن عمرو بن أمية قد أخرجه أحمد
٤٬٠٧٦مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً

الحكم: فإن الربيع بن سليمان حدثنا بهذا الحديث عن أسد بن موسى عن سلام بن سليم عن زيد بن أسلم عن معاوية بن قرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو سلام الطويل وهو متروك الحديث وهو زيد العمي وهو ضعيف الحديث
٤٬٠٧٧مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَضَتْ صَلَاتُكُمْ

الحكم: ضعيف
10شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٠٧٨مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ، إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ فَاجِرَيْنِ

الحكم: ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
٤٬٠٧٩مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لَا تَأْكُلُونَ

الحكم: ضعيف
٤٬٠٨٠مسند الطيالسيالطيالسي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ

الحكم: عبد العزيز هذا لم يرو عنه إلا إسماعيل بن عياش وهو ضعيف وحديثه منكر