الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٦٬٦٠٦ حديث — صفحة 124 من 221
٣٬٦٩١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ

الحكم: والربيع ضعيف
673شاهد ومتابعة5صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬٦٩٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ

الحكم: علته وهي الجهل بحال محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ولا نعلم روى عنه إلا أبو قدامة الحارث بن عبيد وهو أيضا ضعيف
٣٬٦٩٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ

الحكم: لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين الزيات وهو ضعيف
٣٬٦٩٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

فَإِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
٣٬٦٩٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا ابْنَ أَخِي لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
٣٬٦٩٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

الحكم: ضعيف
٣٬٦٩٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ

الحكم: ضعيف
٣٬٦٩٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

الحكم: ضعيف
٣٬٦٩٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ

الحكم: ضعيف
٣٬٧٠٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ

الحكم: ضعيف عند الحفاظ
٣٬٧٠١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ : أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ

الحكم: الحجاج ضعيف
٣٬٧٠٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعُمْرَةُ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ قَالَ : لَا

الحكم: الحجاج ضعيف
٣٬٧٠٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا

الحكم: ضعيف
٣٬٧٠٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَسَاجِدُ لَا يُنْشَدُ فِيهَا الْأَشْعَارُ وَلَا تُقَامُ فِيهَا الْحُدُودُ وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا

الحكم: حديث ضعيف
٣٬٧٠٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ ، فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا

الحكم: فيه عمرو بن جابر وهو ضعيف
٣٬٧٠٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٣٬٧٠٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَانَا عَنْ أَنْ نَسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةَ

الحكم: حديث ضعيف لأنه رواه أبان بن صالح وليس هو المشهور
٣٬٧٠٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْحَيَوَانِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ ، لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٣٬٧٠٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْحَيَوَانِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ : لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٣٬٧١٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
٣٬٧١١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ مِنْهُ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
٣٬٧١٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، فَقَالَ : وَاحِدَةٌ

الحكم: فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف
٣٬٧١٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ

الحكم: وفي إسنادهما أشعث بن سوار وهو ضعيف
٣٬٧١٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ

الحكم: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
٣٬٧١٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ

الحكم: فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف
٣٬٧١٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَجٌّ مَبْرُورٌ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ

الحكم: فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف
٣٬٧١٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ رَبِّي [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ وَالْكُوبَةَ وَالْقِنِّينَ

الحكم: معلول فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف
٣٬٧١٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ

الحكم: إسناده ضعيف
٣٬٧١٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ فِي قِصَّةِ مَسْجِدِكُمْ

الحكم: وفي صحته عندي وقفة لأن في سنده شرحبيل بن سعد الراوي عن عويم قال ابن أبي ذئب كان متهما وقال مالك ليس بثقة وقال ابن معين والنسائي والدارقطني ضعيف وأما ابن حبان فإنه ذكره في الثقات
٣٬٧٢٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حِينَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى يُسَبِّحَ الضُّحَى لَا يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ

الحكم: إسناده ضعيف