الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 92 من 261
٢٬٧٣١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

الحكم: في الوجه الأول قرينة تدل على عدم الإدراج فإن الحديث ضعيف لأن إبراهيم بن سعيد المدني مجهول
٢٬٧٣٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

اذْهَبْ فَاعْتَكِفْهُ وَصُمْهُ

الحكم: تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث
87شاهد ومتابعة2صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٢٬٧٣٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ

الحكم: وقال أبو زرعة عرضته على أحمد فقال سليمان بن داود هذا ليس بشيء وقال ابن حبان سليمان بن داود اليمامي ضعيف
84شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٧٣٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ

الحكم: حاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح باذان وهو ضعيف وتارة عن جعدة وهو مجهول
٢٬٧٣٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ

الحكم: حاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح باذان وهو ضعيف وتارة عن جعدة وهو مجهول
٢٬٧٣٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

الحكم: ويعقوب ضعيف
٢٬٧٣٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ

الحكم: رواية هؤلاء تدل على خطأ هذه اللفظة وهذا العجب العجاب منه أن يخطئ هاهنا إمامه الشافعي ويخطئ مثل سفيان بن عيينة والشافعي إمام ثقة وروى هذه اللفظة من مثل سفيان الذي هو من أكبر مشايخه ثم لم يذكر خلافه عنه ثم يتلفظ بمثل هذا الكلام البشيع لأجل تضعيف ما احتجت به الحنفية وغمض عينيه من جهة الشافعي ومن جهة شيخه وليس هذا من دأب العلماء الراسخين فضلا عن العلماء المقلدين
٢٬٧٣٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ

الحكم: رواية هؤلاء تدل على خطأ هذه اللفظة وهذا العجب العجاب منه أن يخطئ هاهنا إمامه الشافعي ويخطئ مثل سفيان بن عيينة والشافعي إمام ثقة وروى هذه اللفظة من مثل سفيان الذي هو من أكبر مشايخه ثم لم يذكر خلافه عنه ثم يتلفظ بمثل هذا الكلام البشيع لأجل تضعيف ما احتجت به الحنفية وغمض عينيه من جهة الشافعي ومن جهة شيخه وليس هذا من دأب العلماء الراسخين فضلا عن العلماء المقلدين
٢٬٧٣٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أُهْدِيَ لَنَا هَدِيَّةٌ فَاشْتَهَيْنَاهُ فَأَفْطَرْنَا ، فَقَالَ : " لَا عَلَيْكُمَا ، صُومَا يَوْمًا آخَرَ

الحكم: إسناده ضعيف وزميل مجهول
35شاهد ومتابعة2صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٢٬٧٤٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ

الحكم: ضعيف
٢٬٧٤١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُتَمَتِّعِ

الحكم: ضعيف
19شاهد ومتابعة2صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٢٬٧٤٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ ، وَفَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ

الحكم: رفعه ضعيف
٢٬٧٤٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوَاجِبَةٌ الْعُمْرَةُ ؟ قَالَ : " لَا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ

الحكم: الحجاج ضعيف
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٧٤٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ ؟ فَرِيضَةٌ كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ

الحكم: الحجاج ضعيف
14شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٧٤٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

الحكم: فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٢٬٧٤٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا الْحَاجُّ ؟ قَالَ : " الشَّعِثُ التَّفِلُ

الحكم: فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
٢٬٧٤٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصِيَامٍ

الحكم: هذا وهم من سفيان بن حسين أو من سويد بن عبد العزيز وسويد ضعيف لا يقبل ما تفرد به
٢٬٧٤٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ

الحكم: رواية أحمد هذه ضعيفة منكرة من طريق داود بن علي عن أبيه عن جده رواها عنه ابن أبي ليلى قال وقد أخرجه بمثله البيهقي وذكره في التلخيص وسكت عنه
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٧٤٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّنِ اعْتَمَرَ مِنْ نِسَائِهِ بَقَرَةً

الحكم: الوليد بن مسلم لم يقل فيه حدثنا الأوزاعي وأراد أخذه عن يوسف بن السفر ويوسف بن السفر ذاهب الحديث والحديث ضعيف
٢٬٧٥٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَقَد أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَخبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ

الحكم: الوليد بن مسلم لم يقل فيه حدثنا الأوزاعي وأراد أخذه عن يوسف بن السفر ويوسف بن السفر ذاهب الحديث والحديث ضعيف
٢٬٧٥١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ

الحكم: ضعيف
٢٬٧٥٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَجَرَّدَ لِإِهْلَالِهِ وَاغْتَسَلَ

الحكم: ضعيف
٢٬٧٥٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ أَضْحَى يَوْمًا مُلَبِّيًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ فَعَادَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

الحكم: إسناد ضعيف
٢٬٧٥٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ إِملَاءً ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ بِمَكَّةَ ثَنَا أَبُو

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٢٬٧٥٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

صَوْمُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ

الحكم: أما حديث ثابت عن أنس فضعيف لأن في سنده صدقة بن موسى وفيه مقال فقال يحيى ليس حديثه بشيء وضعفه النسائي وأبو داود
٢٬٧٥٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَرْكَبَنَّ رَجُلٌ بَحْرًا إِلَّا غَازِيًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا

الحكم: ضعيف مظلم الإسناد لا يصححه أهل العلم بالحديث لأن رواته مجهولون لا يعرفون
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٧٥٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَرْكَبِ الْبَحْرَ

الحكم: ضعيف مظلم الإسناد لا يصححه أهل العلم بالحديث لأن رواته مجهولون لا يعرفون
٢٬٧٥٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ

الحكم: حديث ضعيف
٢٬٧٥٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد بسيطعرض ←

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ

الحكم: تفرد به يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
٢٬٧٦٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
اعتضاد متوسطعرض ←

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ

الحكم: حجاج ضعيف
3شاهد ومتابعة2صحابي آخر3 أسانيدالمدار →