الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 64 من 261
١٬٨٩١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

الحكم: الحجاج ضعيف
43شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٩٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ

الحكم: في إسناده زمعة بن صالح وهو ضعيف
43شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٩٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا أَوْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ

الحكم: في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
١٬٨٩٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ

الحكم: حديث ضعيف
31شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٩٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا

الحكم: إسناده ضعيف
30شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٩٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ

الحكم: فقد روى هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث أبي هريرة رواه عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء ومن استقاء فعليه القضاء أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا أبو داود أخبرنا مسدد أخبرنا عيسى بن يونس وعيسى ثقة فاضل إلا أنه عند أهل الحديث قد وهم فيه وأنكروه عليه وقد زعم بعضهم أنه قد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان بإسناده والله أعلم قال أبو عمر وقد رواه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد ضعيف لا يحتج به
22شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٩٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
18شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٩٨سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ

الحكم: في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
١٬٨٩٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ

الحكم: وهو ضعيف
14شاهد ومتابعة2صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
١٬٩٠٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٩٠١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ حِينَ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ تَرَكَ ابْنَةً لَهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَزَوَّجَنِيهَا خَالِي قُدَامَةُ

الحكم: إسناده موقوف وفيه عبد الله بن نافع مولى ابن عمر متفق على تضعيفه
١٬٩٠٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ

الحكم: هذا حديث ضعيف جدا لا يعرف
١٬٩٠٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ

الحكم: سنده ضعيف
١٬٩٠٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

رُخِّصَ لِلْكَبِيرِ الصَّائِمِ فِي الْمُبَاشَرَةِ

الحكم: إسناده ضعيف لضعف محمد بن خالد شيخ ابن ماجه
١٬٩٠٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا نَظَرْتُ - أَوْ مَا رَأَيْتُ - فَرْجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ

الحكم: إسناده ضعيف لجهالة تابعيه
١٬٩٠٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

الحكم: إسناده ضعيف لأن فيه حارثة بن أبي الرجال
١٬٩٠٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَدِّ الْعُشْرَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! احْمِهَا لِي. فَحَمَاهَا لِي

الحكم: هذا إسناد ضعيف قال ابن أبي حاتم عن أبيه لم يلق سليمان بن موسى أبا سيارة والحديث مرسل
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩٠٨سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ

الحكم: إسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف زيد بن جبير وضعف شيخه أبي يزيد الضني
١٬٩٠٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٩١٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

مِنْ خَيْرِ خِصَالِ الصَّائِمِ السِّوَاكُ

الحكم: في إسناده مجاهد وهو ضعيف لكن له شاهد من حديث عامر بن ربيعة
١٬٩١١سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ لِحُسْنِهِنَّ ، فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْدِيَهُنَّ

الحكم: في إسناده الأفريقي وهو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ضعيف
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩١٢سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ

الحكم: في إسناده زمعة بن صالح وهو ضعيف
١٬٩١٣سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ

الحكم: في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ضعيف
١٬٩١٤سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

أَعْلِنُوا النِّكَاحَ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ

الحكم: سنده ضعيف
4شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٩١٥سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

يَنْهَى عَنْ نِكَاحَيْنِ : أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا

الحكم: سند ضعيف
١٬٩١٦سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

اكْتَحَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: إسناده ضعيف
١٬٩١٧سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَحْرَيْنِ أَوْ إِلَى هَجَرَ

الحكم: إسناده ضعيف لأن مغيرة الأزدي ومحمد بن زيد مجهولان وحيان الأعرج وإن وثقه ابن معين وعده ابن حبان في الثقات فإن روايته عن العلاء مرسلة
١٬٩١٨سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

الحكم: في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف لكن للحديث طرق أخر وله شاهدان من حديث طلق بن علي وأم سلمة
١٬٩١٩سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ

الحكم: فيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف جدا
١٬٩٢٠سنن ابن ماجهابن ماجه
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْزَلَ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا

الحكم: في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف