الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 39 من 261
١٬١٤١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ

الحكم: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم واليمان هذا شيخ ضعيف الحديث
١٬١٤٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ نَا عَبدُ اللهِ يَعنِي ابنَ وَهبٍ أَخبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ أَخبَرَنِي أَبُو بَكرِ

الحكم: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم واليمان هذا شيخ ضعيف الحديث
١٬١٤٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْ شِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
١٬١٤٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
١٬١٤٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

الحكم: إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
١٬١٤٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيلِيُّ نَا هُشَيمٌ أَنَا ابنُ أَبِي لَيلَى عَنِ القَاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن أَبِيهِ

الحكم: ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ
١٬١٤٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَفْتَرِقَا

الحكم: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين كان ابن المبارك يقول سماك بن حرب ضعيف الحديث وكان مذهب علي فيه نحو هذا
37شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬١٤٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ الأَسوَدِ نَا عُبَيدُ اللهِ أَنَا إِسرَائِيلُ عَن سِمَاكٍ بِإِسنَادِهِ وَمَعنَاهُ وَالأَوَّلُ أَتَمُّ لَم يَذكُر

الحكم: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين كان ابن المبارك يقول سماك بن حرب ضعيف الحديث وكان مذهب علي فيه نحو هذا
١٬١٤٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ

الحكم: أشار إلى تضعيفه
١٬١٥٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
١٬١٥١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا ابنُ السَّرحِ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ عَن يُونُسَ عَنِ ابنِ شِهَابٍ بِمَعنَاهُ وَإِسنَادِهِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعتُ أَحمَدَ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
١٬١٥٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

الحكم: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
26شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬١٥٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ نَا أَبُو المُنذِرِ نَا سَعِيدُ بنُ زَيدٍ هُوَ أَخُو حَمَّادِ بنِ زَيدٍ نَا الزُّبَيرُ بنُ الخِرِّيتِ

الحكم: فيه سعيد بن زيد أخو حماد وهو ضعيف
١٬١٥٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُنْتَظَرُ بِهَا

الحكم: ضعيف
١٬١٥٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا

الحكم: ضعيف
17شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬١٥٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ

الحكم: وهو حديث ضعيف بإجماع أهل النقل فيما أعلم
١٬١٥٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ

الحكم: وهو حديث ضعيف بإجماع أهل النقل فيما أعلم
١٬١٥٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ

الحكم: في إسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري أخرج له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وغيره وقال الإمام أحمد منكر الحديث جدا وقال ابن معين ضعيف وتكلم فيه غيرهما
١٬١٥٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا

الحكم: هذا حديث ضعيف مضطرب الإسناد
١٬١٦٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

اشْتَرَى مِنْ عِيرٍ بَيْعًا ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ فَأُرْبِحَ فِيهِ

الحكم: ضعيف
١٬١٦١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ

الحكم: الحديث الأول في حكم المنقطع حيث لم يذكر يوسف بن ماهك اسم من حدثه ولا اسم من حدث عنه من حدثه وحديث أبي حصين تفرد به عنه شريك القاضي وقيس بن الربيع وقيس ضعيف وشريك لم يحتج به أكثر أهل العلم بالحديث
9شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
١٬١٦٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ

الحكم: من قال حديث منقطع أو ضعيف لا يلتفت إليه ولا يصح كونه منقطعا
١٬١٦٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ

الحكم: فيه عبد الله بن نافع المدني وهو ضعيف
١٬١٦٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً

الحكم: ضعيف من أجل هذا الشيخ
١٬١٦٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالْإِشْرَاكِ بِاللهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

الحكم: إسناده واه لأنه دائر بين مجهول وضعيف
١٬١٦٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

الحكم: حديث ضعيف
١٬١٦٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

الحكم: الحديث ضعيف
١٬١٦٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ ، فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

الحكم: الحديث ضعيف
١٬١٦٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ

الحكم: في إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وهو ضعيف
١٬١٧٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا

الحكم: إسناده ضعيف