الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 258 من 261
٧٬٧١١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

الحكم: ليث ضعيف وفي محمد بن مسلم أيضا لين
٧٬٧١٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَامِعُ نِسَاءَهُ ثُمَّ لَا يَمَسُّ مَاءً

الحكم: ضعيف
٧٬٧١٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا كَانَ يَوْمُ كَذَا وَكَذَا فَاخْرُجُوا وَاخْرُجُوا مَعَكُمْ بِصَدَقَاتٍ

الحكم: إسناده ضعيف
٧٬٧١٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا خَرَجَ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ جُعِلَتْ ذُنُوبُهُ جِسْرًا عَلَى بَابِ بَيْتِهِ

الحكم: وفيه بكر بن خنيس وهو ضعيف
٧٬٧١٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

الحكم: جسر ضعيف
٧٬٧١٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، عَنْ بَيْعِ الْخُمُسِ حَتَّى يُقْسَمَ

الحكم: فيه عصمة بن المتوكل وهو ضعيف
٧٬٧١٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا وَيَغْشَانَا ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَضَعْنَا لَهُ إِنَاءً

الحكم: إسناده ضعيف
٧٬٧١٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٧٬٧١٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٧٬٧٢٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اشْرَبِي " قُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، قَالَ : " أَصَوْمُ قَضَاءٍ

الحكم: حاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح باذان وهو ضعيف وتارة عن جعدة وهو مجهول
٧٬٧٢١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ ، جَعَلَهُ اللهُ لِلْمُسْلِمِينَ

الحكم: صالح بن أبي الأخضر ضعيف
٧٬٧٢٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٧٬٧٢٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَوَقَدْ فَعَلُوهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُهُمْ حَتَّى يُحِبَّكُمْ

الحكم: في إسناده أصرم بن حوشب وهو ضعيف جدا
٧٬٧٢٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

السَّيْرُ بِهَا دُونَ الْخَبَبِ

الحكم: إسناد هذا الحديث ليس بالقوي لأن أبا ماجد ويحيى الجابر ضعيفان
٧٬٧٢٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَوَاضَعَ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ رَفَعَهُ اللهُ

الحكم: فيه عبد العظيم بن حبيب وهو ضعيف
٧٬٧٢٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيَّ يَأْكُلْ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ

الحكم: حديث ضعيف
٧٬٧٢٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَلَمْ يُبَايِعْهُمْ عَلَى الْمَوْتِ ، بَايَعَهُمْ عَلَى أَنْ لَا يَفِرُّوا

الحكم: فيه عتاب بن حرب وهو ضعيف
٧٬٧٢٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرَ مَالِ النَّاسِ غَنَمٌ بَيْنَ شَجَرٍ

الحكم: في إسناده ابن مسمول بالمهملة ضعيف
٧٬٧٢٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْقَطْعُ فِي دِينَارٍ ، أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

الحكم: وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
٧٬٧٣٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

عَزَائِمُ السُّجُودِ أَرْبَعٌ : الم تَنْـزِيلُ السَّجْدَةَ

الحكم: فيه الحارث وهو ضعيف
٧٬٧٣١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ ، تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

الحكم: فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ضعيف
٧٬٧٣٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ

الحكم: فيه سالم بن سالم وهو ضعيف وفي إسناد الكبير جعفر بن الزبير وهو ضعيف
٧٬٧٣٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ الشُّهَدَاءِ

الحكم: لا أصل له وكلثوم ضعيف الحديث
٧٬٧٣٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كُلُوا جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

الحكم: رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه وفي إسناد الأوسط بحر السقاء وفي الآخر أبو الربيع السمان وكلاهما ضعيف
٧٬٧٣٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مُدَّانِ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ قَمْحٍ

الحكم: فيه الليث بن حماد وهو ضعيف
٧٬٧٣٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِي نِصْفِ النَّهَارِ

الحكم: في إسناده انقطاع وقد ذكر له البيهقي شواهد ضعيفة إذا ضمت قوي الخبر
٧٬٧٣٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ

الحكم: فيه عبد الملك بن حسين وهو ضعيف جدا
٧٬٧٣٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَطِيعِي زَوْجَكِ

الحكم: فيه عصمة بن المتوكل وهو ضعيف
٧٬٧٣٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَزَالُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ

الحكم: فيه عبيد بن عبد الرحمن وهو ضعيف
٧٬٧٤٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الشَّيْطَانَ يُحِبُّ الْحُمْرَةَ ، فَإِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَ

الحكم: ضعيف لا يصلح للحجية