الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 227 من 261
٦٬٧٨١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَجَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ

الحكم: فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
٦٬٧٨٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

الحكم: إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
47شاهد ومتابعة2صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٦٬٧٨٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ

الحكم: فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٦٬٧٨٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ

الحكم: فيه ضعيف
٦٬٧٨٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

الحكم: ضعيف
٦٬٧٨٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

الحكم: هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
29شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٦٬٧٨٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

إِنِّي أُحَذِّرُكُمِ اللهَ أَنْ تَشُقُّوا عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي

الحكم: وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
13شاهد ومتابعة4صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٦٬٧٨٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ طَعْمِهِ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
٦٬٧٨٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ سِيَاحَةً ، وَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

الحكم: وفيه عفير بن معدان وهو ضعيف
٦٬٧٩٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ ، وَمَجَانِينَكُمْ

الحكم: وفيه العلاء بن كثير الليثي الشامي وهو ضعيف
7شاهد ومتابعة4صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٦٬٧٩١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا وَسَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٦٬٧٩٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَدْعُو إِذَا اسْتَسْقَى : " اللَّهُمَّ ضَعْ فِي أَرْضِنَا بَرَكَتَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٧٩٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا ، وَأَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا سَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٦٬٧٩٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُنَا كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ

الحكم: إسناده ضعيف
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٧٩٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا ، اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا سَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٦٬٧٩٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الْحَيَاءَ وَالْعِيَّ مِنَ الْإِيمَانِ

الحكم: فيه محمد بن محصن العكاشي وهو ضعيف لا يحتج به
٦٬٧٩٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

قَاتَلَ اللهُ صَاحِبَ هَذِهِ النَّاقَةِ

الحكم: فيه مجالد بن سعد وهو ضعيف وقد وثقه النسائي في رواية
٦٬٧٩٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: ضعيف
٦٬٧٩٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: ضعيف
٦٬٨٠٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اعْزِلُوا أَوْ لَا تَعْزِلُوا ، مَا كَتَبَ اللهُ مِنْ نَسَمَةٍ هِي كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

الحكم: فيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف
٦٬٨٠١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ

الحكم: رواه الطبراني وفي الرواية الأولى من لم أعرفه وفي الثانية أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
٦٬٨٠٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ

الحكم: رواه الطبراني وفي الرواية الأولى من لم أعرفه وفي الثانية أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
٦٬٨٠٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّكُمْ مَا صَنَعَ طَعَامًا قَدْرَ مَا يَكْفِي رَجُلَيْنِ

الحكم: رواه الطبراني وفي الرواية الأولى من لم أعرفه وفي الثانية أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
٦٬٨٠٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَعْنَاهُ : أَنَّهُ لَا يَكْمُلُ كُلُّ شَهْرٍ ثَلَاثِينَ

الحكم: إسناده ضعيف
٦٬٨٠٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثٌ ، وَأَكْثَرُهُ عَشْرٌ

الحكم: عبد الملك مجهول والعلاء بن كثير ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة
٦٬٨٠٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

خَيْرُ الذَّبْحِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ

الحكم: وفي إسناده عفير بن معدان وهو ضعيف
٦٬٨٠٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

خَيْرُ الذَّبْحِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ

الحكم: وفي إسناده عفير بن معدان وهو ضعيف
٦٬٨٠٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

الحكم: فيه عفير بن معدان وهو ضعيف
٦٬٨٠٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

الحكم: فيه موسى بن ميمون المرائي وهو ضعيف
3شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٦٬٨١٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَهْلًا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ، أَخَذُوا الْمِرَاءَ لِقِلَّةِ خَيْرِهِ ذَرُوا الْمِرَاءَ

الحكم: بسند ضعيف
3شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →