الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 197 من 261
٥٬٨٨١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

الحكم: صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به
٥٬٨٨٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ حَيْثُ فَتَحَ مَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ

الحكم: رواية خمسة عشر ضعيفة مرسلة
٥٬٨٨٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٥٬٨٨٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّيْتُ خَلْفَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَجْلِسْ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٥٬٨٨٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

أَصَلَاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ

الحكم: إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع
٥٬٨٨٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٥٬٨٨٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَتْحَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً

الحكم: ضعيف لأن الحديث من رواية علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
٥٬٨٨٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ ، فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ

الحكم: هو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفه أبو ضمرة فرواه عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب عن علي ورواه محمد بن فليح عن الحارث عن أبي العباس وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان
٥٬٨٨٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ

الحكم: هو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفه أبو ضمرة فرواه عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب عن علي ورواه محمد بن فليح عن الحارث عن أبي العباس وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان
٥٬٨٩٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ

الحكم: الحديث ضعيف
٥٬٨٩١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ

الحكم: أبو صالح هو مولى أم هانئ وهو ضعيف
٥٬٨٩٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

الحكم: حديث منكر لا أعلم أحدا رواه غير حسين الجعفي وأما عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فهو ضعيف الحديث وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة
٥٬٨٩٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ

الحكم: أعله بأبي جعفر هذا نصرة لمذهبه ونقل كلام من ضعفه فقط وليس بجيد منه واقتصر على رواية من روى التضعيف عن أحمد وابن المديني ويحيى بن معين وما هذا فعل المنصف
٥٬٨٩٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ

الحكم: إسناده ضعيف
٥٬٨٩٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَانَ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحكم: قوله مسعر قال البيهقي الصواب أبو معشر وأبو معشر هو نجيح السندي ضعيف جدا
٥٬٨٩٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

الحكم: في إسناده محمد بن سليمان الأصبهاني وهو ضعيف
٥٬٨٩٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
٥٬٨٩٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ

الحكم: ضعيف متفق على ضعفه
٥٬٨٩٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا جُمُعَةَ ، وَلَا تَشْرِيقَ ، وَلَا صَلَاةَ فِطْرٍ

الحكم: فيه الحارث الأعور وهو ضعيف جدا لا يحل الاحتجاج به
٥٬٩٠٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْعِيدَ مَاشِيًا

الحكم: والحديث وإن كان ضعيفا لكن قد ورد في هذا الباب أحاديث ضعاف أخرى تؤيده
٥٬٩٠١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ عِشْرِينَ رَكْعَةً ، وَالْوِتْرَ

الحكم: إسناده ضعيف
٥٬٩٠٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَأْتِي أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَهُوَ حَاقِنٌ

الحكم: وفيه السفر بن نسير وهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان
٥٬٩٠٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ

الحكم: روي مرفوعا من وجوه ضعيفة
٥٬٩٠٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

هُوَ كَلَامٌ

الحكم: والحارث ضعيف
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٩٠٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَرِهَ الْفَتْحَ عَلَى الْإِمَامِ

الحكم: والحارث ضعيف
٥٬٩٠٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ، أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ

الحكم: إسناده ضعيف
٥٬٩٠٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

الحكم: في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
٥٬٩٠٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ ، لَا يَسْأَلُ [فِيهَا الْعَبْدُ] شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ

الحكم: حديث ميمونة بنت سعد وحديث عمرو بن عوف كلا منهما إسناده ضعيف
٥٬٩٠٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ أُبَيًّا أَمَّ النَّاسَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، فَصَلَّى بِهِمُ النِّصْفَ مِنْ رَمَضَانَ لَا يَقْنُتُ

الحكم: الطريق ضعيف
3شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٩١٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
متابعة واحدةعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَعَادَ وَأَعَادُوا

الحكم: مرسل والبياضي ضعيف