الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 191 من 261
٥٬٧٠١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

إِنَّمَا النَّفَقَةُ لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا إِذَا كَانَتْ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، فَإِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
٥٬٧٠٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
83شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٧٠٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ ، وَسَمَّيْتَ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كَلْبُكَ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
٥٬٧٠٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ صَلَاةٌ ، فَإِذَا طُفْتُمْ فَأَقِلُّوا الْكَلَامَ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
٥٬٧٠٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

إِذَا طُفْتَ فَأَقِلَّ الْكَلَامَ ، فَإِنَّمَا هِيَ صَلَاةٌ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
٥٬٧٠٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ صَلَاةٌ ، وَلَكِنْ قَدْ أُذِنَ لَكُمْ فِي الْكَلَامِ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
42شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٧٠٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمُسْتَحْجِمُ

الحكم: اختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد بن عبد الله الأنصاري من رواية أبي حاتم الرازي عنه عن ابن جريج كلهم عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا ورواه المفضل بن فضالة وإسماعيل بن علية ومحمد بن بكر وعبد الرزاق وأبو عاصم وحماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورفعه أيضا ابن أبي حسين وعبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة واختلف عن عمرو بن دينار فرواه يوسف بن بحر عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة ورفعه ومتنه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة وهو صائم فغشي عليه فنهى يومئذ أن يحتجم الصائم وقال النضر بن إسماعيل وغندر عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة أفطر الحاجم والمحجوم موقوفا وقال أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو قال يؤثر عن أبي هريرة موقوفا ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عروة بن عياض عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول من وقفه على أبي هريرة لأنهم أثبات حفاظ وأن من رفعه ليسوا بمنزلتهم إلا بالاتفاق ورواه فطر بن خليفة عن عطاء عن ابن عباس قاله قبيصة عنه وقال غيره عن فطر عن عطاء مرسلا وروى هذا الحديث إبراهيم بن يزيد الخوزي واختلف عنه فقيل عنه عن عمرو بن دينار عن ابن المسيب عن أبي هريرة وقيل عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة وعن الزهري عن عائشة والخوزي ضعيف ولا يصح منها شيء
٥٬٧٠٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا مُوَاصَلَةَ فِي الصِّيَامِ

الحكم: إسناده ضعيف
33شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٧٠٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

ثُمَّ طَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي عَهْدِ عُمَرَ ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ

الحكم: ضعيف مضطرب
٥٬٧١٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ مِنَ اللهِ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، وَإِنْ صَامَهُ

الحكم: حديث ضعيف
٥٬٧١١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

الحكم: ضعيف
٥٬٧١٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا مُواصَلَةَ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٥٬٧١٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ ، وَلَا وِصَالَ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٥٬٧١٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٥٬٧١٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَإِنْ سَمَّى

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٥٬٧١٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٥٬٧١٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِي

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٥٬٧١٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَسْتَاكُ ، وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِي

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٥٬٧١٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا مِنَ الشَّهْرِ شَيْئًا حَتَّى بَقِيَتْ سَبْعٌ

الحكم: الحديث ضعيف
٥٬٧٢٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يُجْزَرُ إِلَّا عَنْ حَيٍّ

الحكم: ضعيف باتفاق أئمة الحديث
20شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٧٢١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالصَّلَاةِ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ

الحكم: إنه ضعيف الحديث منكر ومضطرب
٥٬٧٢٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

أَرْبَعٌ لَا لِعَانَ بَيْنَهُنَّ

الحكم: وهذا عثمان بن عطاء الخراساني وهو ضعيف الحديث جدا وتابعه يزيد بن بزيع عن عطاء وهو ضعيف أيضا وروي عن الأوزاعي وابن جريج وهما إمامان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قوله ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
٥٬٧٢٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْمَهْرُ مِثْلَ أَجْرِ الْبَغِيِّ

الحكم: ضعيف
10شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٧٢٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ عَتَاقٍ

الحكم: ضعيف ومكحول عن معاذ منقطع
٥٬٧٢٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
متابعات متعددةعرض ←

فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ الْحَقَّ ، وَمَنْ أَبَى كَتَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ

الحكم: هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
٥٬٧٢٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
متابعات متعددةعرض ←

لَا تُؤْكَلُ ذَبِيحَةُ الْمَجُوسِيِّ

الحكم: هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
٥٬٧٢٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

عَقَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَمَا بُعِثَ بِالنُّبُوَّةِ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
٥٬٧٢٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

فَإِنَّكَ جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ صَلَاتِكَ ، وَعَنْ رُكُوعِكَ ، وَعَنْ سُجُودِكَ ، وَعَنْ صِيَامِكَ ، وَتَقُولُ مَاذَا لِي فِيهِ

الحكم: لا يعرف وذكره في الخلاصة في فصل الضعيف
٥٬٧٢٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

الحكم: معلول بعبد الله بن محرر وفي الأول أيضا بكر بن بكار وهو أيضا ضعيف
٥٬٧٣٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَضَى فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ بِثَمَنِهِ

الحكم: وحسين ضعيف ورواه ابن ماجه والدارقطني من حديث أبي المهزم وهو أضعف من حسين