الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 161 من 261
اعتضاد متوسطعرض ←

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

الحكم: صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به
اعتضاد بسيطعرض ←

أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً حَافِيًا ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا

الحكم: ضعيف
اعتضاد قويعرض ←

بِسْمِ اللهِ ، التَّحِيَّاتُ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

الحكم: هو ضعيفيعنى أيمن راوى الحديث
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

الحكم: الحجاج ضعيف
43شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
اعتضاد بسيطعرض ←

وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ وَمَا يُدْعَى لِأَبٍ

الحكم: مداره على عباد بن منصور وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخبَرَنَا أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ بِنَحوِهِ

الحكم: مداره على عباد بن منصور وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

خَيْرُ الْأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ

الحكم: وفيه حبان بن علي وهو ضعيف وقد وثق
18شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
اعتضاد متوسطعرض ←

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ

الحكم: حجاج ضعيف
17شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفُرِ عَلَى قَدَمِهِ فَأَمَرَهُ بِالْإِعَادَةِ

الحكم: لا يصح لأن أبا قلابة لم يدرك عمر وأبو سفيان طلحة بن نافع ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

شَغَلَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّلَوَاتِ : الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ

الحكم: فيه يحيى بن أبي أنيسة وهو ضعيف عند أهل الحديث إلا أن ابن عدي قال وهو مع ضعفه يكتب حديثه
اعتضاد قويعرض ←

أَخَّرَ الطَّوَافَ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ

الحكم: ضعيف
15شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
اعتضاد بسيطعرض ←

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، كَانَ يَلْبَسُهَا ، وَقَمِيصٍ

الحكم: تفرد به يزيد بن أبي زياد وقد تغيروهذا من ضعيف حديثه
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ

الحكم: وهو حديث ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ

الحكم: ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَامَ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ

الحكم: وهو حديث ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُنْكَحُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ

الحكم: حديث ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِالسَّوَادِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ

الحكم: في سنده عبد الكريم بن أبي المخارق أبا أمية وهو ضعيف لا يحتج بحديثه
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْحَيَوَانِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ لَا بَأْسَ بِهِ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
اعتضاد بسيطعرض ←

غَطِّ فَخِذَكَ ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ عَوْرَتُهُ

الحكم: فيه أبو يحيى القتات وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِيهَا حَرْفًا

الحكم: في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ جَمَعَ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ

الحكم: هو حديث ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ

الحكم: وفيه عثمان بن عمير وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَسْجُدُ فِي أَعْلَى جَبْهَتِهِ مَعَ قِصَاصِ الشَّعَرِ

الحكم: فيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم وهو ضعيف لاختلاطه
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ إِذْ تَبَسَّمَ فِي صَلَاتِهِ

الحكم: وسكت الدارقطني عنه والوازع بن نافع ضعيف جدا
اعتضاد بسيطعرض ←

أَوْجَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْإِحْرَامَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ

الحكم: حديث ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ حَقَّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ إِذَا أَرَادَهَا عَلَى نَفْسِهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ لَا تَمْنَعُهُ

الحكم: وفيه حسين بن قيس المعروف بحنش وهو ضعيف وقد وثقه حصين بن نمير وبقية رجاله ثقات
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ بِزَعْفَرَانٍ قَدْ غُسِلَ ، فَلَيْسَ لَهُ نَفْضٌ وَلَا رَدْعٌ

الحكم: وفيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ

الحكم: سند ضعيف فيه النضر بن عربي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَثَلُ أَصْحَابِي مَثَلُ الْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ ، لَا يَصْلُحُ الطَّعَامُ إِلَّا بِالْمِلْحِ

الحكم: فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف