الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 143 من 261
٤٬٢٦١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ

الحكم: علته وهي الجهل بحال محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ولا نعلم روى عنه إلا أبو قدامة الحارث بن عبيد وهو أيضا ضعيف
٤٬٢٦٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا جَرْهَدُ ، غَطِّ فَخِذَكَ

الحكم: فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
43شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢٦٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا ابْنَ أَخِي لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
٤٬٢٦٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

الحكم: ضعيف
٤٬٢٦٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ

الحكم: ضعيف
٤٬٢٦٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

الحكم: ضعيف
٤٬٢٦٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ

الحكم: ضعيف
٤٬٢٦٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ

الحكم: ضعيف
٤٬٢٦٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ خَلَفٍ أَبُو خَلَفٍ وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ البُدَلَاءِ وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ نَحوَهُ

الحكم: ضعيف
٤٬٢٧٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أَعُدُّ وَمَا لَا أُحْصِي

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢٧١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ مَا لَا أَعُدُّ وَلَا أُحْصِي وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٤٬٢٧٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
٤٬٢٧٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
18شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢٧٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ

الحكم: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
٤٬٢٧٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهَا سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا

الحكم: عاصم ضعيف
٤٬٢٧٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

سَيَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَيُؤَخِّرُونَهَا

الحكم: عاصم ضعيف
٤٬٢٧٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

الحكم: فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢٧٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا

الحكم: ضعيف
٤٬٢٧٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَسَاجِدُ لَا يُنْشَدُ فِيهَا الْأَشْعَارُ وَلَا تُقَامُ فِيهَا الْحُدُودُ وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا

الحكم: حديث ضعيف
٤٬٢٨٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ رَبِّي [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ وَالْكُوبَةَ وَالْقِنِّينَ

الحكم: معلول فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف
٤٬٢٨١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

الحكم: فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
٤٬٢٨٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

الحكم: فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢٨٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ فِي قِصَّةِ مَسْجِدِكُمْ

الحكم: وفي صحته عندي وقفة لأن في سنده شرحبيل بن سعد الراوي عن عويم قال ابن أبي ذئب كان متهما وقال مالك ليس بثقة وقال ابن معين والنسائي والدارقطني ضعيف وأما ابن حبان فإنه ذكره في الثقات
٤٬٢٨٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حِينَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى يُسَبِّحَ الضُّحَى لَا يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٢٨٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الضَّاحِكُ فِي الصَّلَاةِ وَالْمُلْتَفِتُ وَالْمُفَقِّعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ

الحكم: حديث ضعيف فإن ابن لهيعة وزبان بن فائد ورشدين بن سعد وسهل بن معاذ كلهم ضعفاء
٤٬٢٨٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى الشَّرِيعَةِ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهَا ثَلَاثٌ : مَا لَمْ يُقْبَضِ الْعِلْمُ مِنْهُمْ

الحكم: فيه ابن لهيعة وزبان وكلاهما ضعيف وقد وثقا
٤٬٢٨٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ نَبَتَ لَهُ غَرْسٌ فِي الْجَنَّةِ

الحكم: فيه زبان بن فائد وهو ضعيف
٤٬٢٨٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ هَذِهِ الصَّلَاةِ

الحكم: هذا حديث ضعيف الإسناد ولا يصح هذا الحديث عن رافع ولا عن غيره من الصحابة
٤٬٢٨٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

الحكم: فيه أيوب بن عتبة والأكثر على تضعيفه
٤٬٢٩٠مسند أحمدأحمد
متابعة واحدةعرض ←

إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ وَخِمَةٌ

الحكم: فيه يحيى بن عبد الله الجابر وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه أحمد وابن الرسيم لم أعرفه