الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 142 من 261
٤٬٢٣١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ

الحكم: والربيع ضعيف
673شاهد ومتابعة5صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٤٬٢٣٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تُقَرِّبُوهُ السَّوَادَ

الحكم: في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف ثم هو مدلس ورواه عن خالد بن أبي عمران بالعنعنة
٤٬٢٣٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

الحكم: وفيه سفيان بن حسين وهو ضعيف في الزهري وهذا من حديثه عنه
٤٬٢٣٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ

الحكم: لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين الزيات وهو ضعيف
٤٬٢٣٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلَانِ مِنْ مَاءٍ

الحكم: وهذا غير محفوظ المتن والإسناد جميعا وموسى بن نصر هذا ضعيف ليس بقوي
٤٬٢٣٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَكُونُ [فِيهِ] رَطْلَيْنِ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٢٣٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فَلَا يُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ

الحكم: فيه عثمان بن رشيد الثقفي وهو ضعيف
٤٬٢٣٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

فَإِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
٤٬٢٣٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ

الحكم: ضعيف عند الحفاظ
٤٬٢٤٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

وَعَدَنِي رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِائَةَ أَلْفٍ

الحكم: يرويه قتادة واختلف عنه فرواه معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس وخالفه أبو هلال الراسبي فرواه عن قتادة عن أنس وخالفهما هشام الدستوائي رواه عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن أبي بكر بن عمير الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول ما قال هشام لأن أبا هلال ضعيف ومعمر سيئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش
٤٬٢٤١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ : أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ

الحكم: الحجاج ضعيف
٤٬٢٤٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعُمْرَةُ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ قَالَ : لَا

الحكم: الحجاج ضعيف
٤٬٢٤٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَدُنَا يَلْقَى صَدِيقَهُ ، أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا

الحكم: حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض
٤٬٢٤٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ ، فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا

الحكم: فيه عمرو بن جابر وهو ضعيف
٤٬٢٤٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٤٬٢٤٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَانَا عَنْ أَنْ نَسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةَ

الحكم: حديث ضعيف لأنه رواه أبان بن صالح وليس هو المشهور
٤٬٢٤٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْحَيَوَانِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ ، لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٤٬٢٤٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي الْحَيَوَانِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ : لَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ

الحكم: إن قلت فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف قلت قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي في الميزان أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقرونا بغيره وروى له الأربعة
٤٬٢٤٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
٤٬٢٥٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ مِنْهُ

الحكم: تفرد به عبد الله وهو ضعيف
٤٬٢٥١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، فَقَالَ : وَاحِدَةٌ

الحكم: فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف
٤٬٢٥٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ

الحكم: وفي إسنادهما أشعث بن سوار وهو ضعيف
٤٬٢٥٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ

الحكم: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
٤٬٢٥٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ

الحكم: فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف
٤٬٢٥٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَجٌّ مَبْرُورٌ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ

الحكم: فيه محمد بن ثابت وهو ضعيف
٤٬٢٥٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ

الحكم: إسناده ضعيف
٤٬٢٥٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ رَجُلًا مِنْ صَحَابَتِهِ ؛ فَقَالَ : أَيْ فُلَانُ

الحكم: حديث ضعيف لضعف سلمة
٤٬٢٥٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ

الحكم: وفيه سلم العلوي وهو ضعيف
٤٬٢٥٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

وَاعَدْتُهُمْ يُقَلِّدُونَ هَدْيِيَ الْيَوْمَ فَنَسِيتُ

الحكم: حديث جابر الذي يرويه عبد الرحمن بن عطاء ضعيف لا يحتج به
٤٬٢٦٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنِّي أَمَرْتُ بِبُدْنِي الَّتِي بَعَثْتُ بِهَا أَنْ تُقَلَّدَ الْيَوْمَ وَتُشْعَرَ الْيَوْمَ

الحكم: حديث جابر الذي يرويه عبد الرحمن بن عطاء ضعيف لا يحتج به