الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٣٬٢٧٤ حديث — صفحة 63 من 110
١٬٨٦١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ

الحكم: علته وهي الجهل بحال محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ولا نعلم روى عنه إلا أبو قدامة الحارث بن عبيد وهو أيضا ضعيف
١٬٨٦٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ ، فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ ، فَكُلْ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
١٬٨٦٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
١٬٨٦٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ يَدُكَ وَقَوْسُكَ وَكَلْبُكَ الْمُعَلَّمُ ، ذَكِيًّا وَغَيْرَ ذَكِيٍّ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
١٬٨٦٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا فِيهَا

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
83شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٦٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ

الحكم: رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
١٬٨٦٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ

الحكم: لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين الزيات وهو ضعيف
١٬٨٦٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا جَرْهَدُ ، غَطِّ فَخِذَكَ

الحكم: فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
43شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٦٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ كَلًّا ، فَإِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ - وَرُبَّمَا قَالَ : فَإِلَيْنَا - وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَارِثِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٨٧٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ فَذَكَرَهُ وَقَالَ عَنِ المِقدَامِ مِن كِندَةَ وَكَانَ مِن أَصحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٨٧١مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٨٧٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ ، قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ : إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

الحكم: هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
١٬٨٧٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

فَإِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
١٬٨٧٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا ابْنَ أَخِي لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ

الحكم: عبد الله بن عصمة ضعيف جدا
١٬٨٧٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

الحكم: ضعيف
١٬٨٧٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ

الحكم: ضعيف
١٬٨٧٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

الحكم: ضعيف
١٬٨٧٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ

الحكم: ضعيف
١٬٨٧٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ وَلَا تَغْلُوا فِيهِ

الحكم: ضعيف
١٬٨٨٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ خَلَفٍ أَبُو خَلَفٍ وَكَانَ يُعَدُّ مِنَ البُدَلَاءِ وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ نَحوَهُ

الحكم: ضعيف
١٬٨٨١مسند أحمدأحمد
اعتضاد قويعرض ←

الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى

الحكم: إسناد مضطرب ضعيف لا يحتج بمثله
١٬٨٨٢مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ، أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
١٬٨٨٣مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
١٬٨٨٤مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا بَالُكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ؟ أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا

الحكم: حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
١٬٨٨٥مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أَعُدُّ وَمَا لَا أُحْصِي

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
21شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٨٨٦مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ مَا لَا أَعُدُّ وَلَا أُحْصِي وَهُوَ صَائِمٌ

الحكم: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
١٬٨٨٧مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
١٬٨٨٨مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
١٬٨٨٩مسند أحمدأحمد
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ

الحكم: حديث ليس بالقوي انفرد به عمر بن رؤبة وهو شامي ضعيف
١٬٨٩٠مسند أحمدأحمد
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنْ أَنْتَ قَضَيْتَ بَيْنَهُمَا فَأَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ

الحكم: إسناده ضعيف