الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٣٬٢٧٤ حديث — صفحة 105 من 110
٣٬١٢١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

يَا بِنْتَ قَيْسٍ ، إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ كَانَتْ لَهُ الرَّجْعَةُ

الحكم: مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
247شاهد ومتابعة4صحابي آخر7 أسانيدالمدار →
٣٬١٢٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٣٬١٢٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الصَّعِيدَ ، ثُمَّ تَمْسَحَ وَجْهَكَ وَذِرَاعَيْكَ ، وَتُصَلِّيَ

الحكم: ما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث عمار لا يصلح حجة في كون التيمم إلى الكوعين أو المرفقين أو المنكبين أو الإبطين لاضطرابه وفيه أن الاضطراب في هذا المقام غير مضر لكون روايات المرفقين والمنكبين مرجوحة ضعيفة بالنسبة إلى غيرها فسقط الاعتبار بها وروايات الآباط قصتها مقدمة على قصة روايات الكفين فلا تعارضها فبقيت روايات الكفين سالمة عن القدح والمعارضة انتهى كلام صاحب السعاية مختصرا
٣٬١٢٤المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا أَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ مَعَ إِمَامِكُمْ

الحكم: طعن ابن الجوزي في هذا الحديث بابن إسحاق ثم طعن فيه أيضا بأن قال مكحول ضعيف
٣٬١٢٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا لَكُمْ لَا تُغَيِّرُونَ

الحكم: في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف ثم هو مدلس ورواه عن خالد بن أبي عمران بالعنعنة
٣٬١٢٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْخُضْرَاوَاتِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

الحكم: في إسناده يحيى بن راشد ضعيف
٣٬١٢٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ

الحكم: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث
53شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬١٢٨المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَرْضِ جُهَيْنَةَ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
52شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬١٢٩المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٣٬١٣٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنِّي كُنْتُ رَخَّصْتُ لَكُمْ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
٣٬١٣١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

الحكم: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب
52شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٣٬١٣٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

الحكم: وفيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف
٣٬١٣٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي رَمَضَانَ

الحكم: فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف
٣٬١٣٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ

الحكم: نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
٣٬١٣٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

وَبِهِ نَا زُهَيرُ بنُ مُحَمَّدٍ عَنِ العَلَاءِ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

الحكم: نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
٣٬١٣٦المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ قَصْعَةُ ثَرِيدٍ وَعُرَاقٍ

الحكم: قيل عن يوسف بن أسباط عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قاله بركة الحلبي وهو ضعيف
٣٬١٣٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ

الحكم: إبراهيم ضعيف جدا
٣٬١٣٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٣٬١٣٩المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ

الحكم: فيه أيوب بن سويد الرملي وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال كان رديء الحفظ
٣٬١٤٠المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللهُ عِيدًا

الحكم: صالح بن أبي الأخضر ضعيف
٣٬١٤١المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَاللهِ مَا الدُّنْيَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ أُصْبُعَهُ فِي الْيَمِّ

الحكم: فيه أحمد بن معاوية وهو ضعيف
٣٬١٤٢المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٣٬١٤٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ

الحكم: جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
٣٬١٤٤المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ

الحكم: فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا وهو الظن فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور وأباه وجده كلهم لا تعرف له حال
٣٬١٤٥المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَيَتَشَهَّدُ مُضَعِّفًا يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ

الحكم: إسناد ضعيف
٣٬١٤٦المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى طَرِيقٍ

الحكم: إسناد ضعيف
٣٬١٤٧المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَبْدَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ

الحكم: إسناد ضعيف
٣٬١٤٨المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا خَطَبَ فِي الْعِيدَيْنِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ

الحكم: إسناد ضعيف
٣٬١٤٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ الْمُبَارَكَاتُ لِلهِ

الحكم: فيه حجاج بن رشدين وهو ضعيف
٣٬١٥٠المعجم الصغيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً

الحكم: ضعيفة لا تصح