الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 32 من 288
٩٣١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد قويعرض ←

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَذَا

الحكم: في إسناده عامر بن شقيق بن جمرة وهو ضعيف
٩٣٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍ

الحكم: سند ضعيف
٩٣٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ أَنَّ إِسحَاقَ بنَ مَنصُورٍ حَدَّثَهُم عَن حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ عَن رَجُلٍ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ

الحكم: سند ضعيف
٩٣٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ

الحكم: ضعيف
٩٣٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ - قَالَ سُلَيْمَانُ : - يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ بِيَمِينِهِ

الحكم: مرفوعا بإسناد لا يساوي ذكره ضعيف
96شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٣٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

أَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

الحكم: في إسناده هشام بن سعد وهو ضعيف عند ابن معين وابن سعد وغيرهما
٩٣٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

مَا فِي إِدَاوَتِكَ ؟ قَالَ : نَبِيذٌ

الحكم: حديث النبيذ ضعيف باتفاق المحدثين ومداره على زيد مولى عمرو بن حريث وهو مجهول
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٣٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ

الحكم: إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه
٩٣٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ

الحكم: إسناده ضعيف
٩٤٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

الحكم: حديث الباب ضعيف لكنه تؤيده الأحاديث الأخر
37شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٤١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ

الحكم: حديث ضعيف
٩٤٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَخلَدٍ الطَّالقَانِيُّ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَغرَاءَ قَالَ ثَنَا الأَعمَشُ قَالَ ثَنَا أَصحَابٌ

الحكم: حديث ضعيف
٩٤٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ

الحكم: هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
29شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٩٤٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

ذَلِكَ الْمَذْيُ ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي

الحكم: حرام ضعيف
٩٤٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

الحكم: حرام ضعيف
٩٤٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ

الحكم: حديث الحكم بن عمرو ضعيف ضعفه أئمة الحديث منهم البخاري وغيره
٩٤٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ

الحكم: إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف وإلا فهو مجهول
13شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٤٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

الحكم: إسناد ضعيف
٩٤٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

الحكم: بل هو ضعيف
٩٥٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى

الحكم: قال في التوسط أي فتل رجله بالحفنة التي صبها عليها واستدل به من أوجب المسح وهم الروافض ومن خير بينه وبين الغسل ولا حجة لأنه حديث ضعيف
٩٥١سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

وَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ

الحكم: إسناده ضعيف
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٥٢سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

ضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ

الحكم: حديث ضعيف
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٥٣سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

الحكم: وهو حديث ضعيف
12شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٩٥٤سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ

الحكم: ظاهره حكم الرفع لكن الحديث ضعيف
٩٥٥سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ

الحكم: قال في الإستذكار ضعيف وفي التمهيد وهو خبر لا تقوم به حجة عند أهل العلم بالحديث
٩٥٦سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ

الحكم: هو حديث ضعيف لضعف إسناده
٩٥٧سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ

الحكم: حديث ضعيف
7شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٩٥٨سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ

الحكم: هذا الحديث ليس بحجة لكونه ضعيفا
٩٥٩سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

دَخَلْتُ - يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ

الحكم: الحديث ضعيف لا تقوم به حجة
٩٦٠سنن أبي داودأبو داود
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ

الحكم: الوازع ضعيف