الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 286 من 288
٨٬٥٥١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ اقْتُلْ كِبَارَهُ ، وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ

الحكم: فيه موسى بن محمد بن إبراهيم الحارث التيمي وهو ضعيف
157شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬٥٥٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ

الحكم: ضعيف فإن ياسين ضعيف متروك ولهذا الحديث طرق كلها معلولة
٨٬٥٥٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ

الحكم: مرفوعا بإسناد لا يساوي ذكره ضعيف
٨٬٥٥٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَهْرُ الزَّانِيَةِ سُحْتٌ

الحكم: المثنى ضعيف
٨٬٥٥٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْغَائِطَ قَالَ : " بِاسْمِ اللهِ

الحكم: إسماعيل ضعيف
36شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬٥٥٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا أَسْرَعْتُ أَوْ عَجَّلْتُ لِتَفْرُغَ الْأُمُّ إِلَى صَبِيِّهَا

الحكم: فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف
٨٬٥٥٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ

الحكم: إسناد مضطرب ضعيف لا يحتج بمثله
٨٬٥٥٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ الْمَلَكَ أَتَانِي ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِنَعْلَيَّ أَذًى

الحكم: في إسنادهما عباد بن كثير البصري سكن مكة ضعيف
٨٬٥٥٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، لَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ

الحكم: رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف
٨٬٥٦٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ

الحكم: فيه عدي بن الفضل التيمي مولاهم وهو ضعيف
٨٬٥٦١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ

الحكم: هذا الحديث من أجود ما روي في هذا الباب لرواية ابن القاسم صاحب مالك له عن نافع بن أبي نعيم قال وأما يزيد بن عبد الملك فضعيف
٨٬٥٦٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي مِائَةَ أَلْفٍ

الحكم: يرويه قتادة واختلف عنه فرواه معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس وخالفه أبو هلال الراسبي فرواه عن قتادة عن أنس وخالفهما هشام الدستوائي رواه عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن أبي بكر بن عمير الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول ما قال هشام لأن أبا هلال ضعيف ومعمر سيئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش
٨٬٥٦٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَلَكٌ بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ ، يَقُولُ : مَنْ يُقْرِضِ الْيَوْمَ يُجْزَ غَدًا

الحكم: روي بإسنادين في أحدهما المقدام بن داود وهو ضعيف وقال ابن دقيق العيد إنه وثق
٨٬٥٦٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَبْسِ

الحكم: ضعيف
٨٬٥٦٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنِ ادَّعَى نَسَبًا لَا يُعْرَفُ كَفَرَ بِاللهِ

الحكم: فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف
٨٬٥٦٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْقِيَهُ اللهُ الْخَمْرَ فِي الْآخِرَةِ فَلْيَتْرُكْهَا فِي الدُّنْيَا

الحكم: رواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات
٨٬٥٦٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أُرِيتُ الْأَنْبِيَاءَ ، فَأَنَا شَبِيهُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

الحكم: وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف
٨٬٥٦٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

الحكم: فيه سعيد بن راشد وهو ضعيف
٨٬٥٦٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ وَسَدَمَهُ ، وَلَهَا يَشْخَصُ

الحكم: روي بسندين في أحدهما داود بن المحبر وفي الآخر أيوب بن حوط وكلاهما ضعيف جدا
٨٬٥٧٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

قَامَ أَبُو بَكْرٍ ، الْغَدَ حِينَ بُويِعَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ أَقَلْتُكُمْ رَأْيَكُمْ

الحكم: وفيه عيسى بن سليمان وهو ضعيف وعيسى بن عطية لم أعرفه
٨٬٥٧١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا أَمْرٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا

الحكم: إسناد ضعيف لا يقوم به حجة
٨٬٥٧٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِيَّاكُمْ وَثَلَاثَةً : زَلَّةَ عَالِمٍ

الحكم: وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف
٨٬٥٧٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا

الحكم: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق
٨٬٥٧٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَحِلُّ الْهِجْرَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

الحكم: فيه مقدام بن داود وهو ضعيف وقال ابن دقيق العيد في الإمام إنه وثق
٨٬٥٧٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

الحكم: وفيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف
٨٬٥٧٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُكَذَّبُ فِيهِ الصَّادِقُ

الحكم: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق
٨٬٥٧٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَوَقْتُهَا إِذَا ذَكَرَهَا

الحكم: فيه حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو ضعيف جدا
٨٬٥٧٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَلَا إِنَّ النَّاسَ دِثَارٌ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ شِعَارٌ

الحكم: فيه مقدام بن داود وهو ضعيف وقال ابن دقيق العيد إنه وثق وبقية رجاله ثقات
٨٬٥٧٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً مَحَا اللهُ عَنْهُ سَبْعَ خَطِيئَاتٍ

الحكم: وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
٨٬٥٨٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اقْتِرَابُ الزَّمَانِ أَنْ تَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ

الحكم: فيه المقدام بن داود وهو ضعيف وقد قيل إنه وثق وبقية رجاله وثقوا