الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 276 من 288
٨٬٢٥١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخَدَكِ شَيْطَانُكِ يَا عَائِشَةُ

الحكم: فإنه من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف
٨٬٢٥٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

مَهْلًا ، وَيْحَكَ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ

الحكم: فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف
٨٬٢٥٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ

الحكم: فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف
٨٬٢٥٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فِي الْبَيْعِ وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ كَمَا هِيَ بِعَيْنِهَا لَمْ يُسْتَهْلَكْ

الحكم: ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن الفقيه وهو ضعيف سيئ الحفظ
٨٬٢٥٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

الحكم: الحجاج ضعيف وفي سماعه من عكرمة نظر
٨٬٢٥٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

الحكم: في إسناده جابر ضعيف
٨٬٢٥٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أَحَدٌ أَعْظَمَ عِنْدِي يَدًا مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ

الحكم: فيه أرطأة أبو حاتم وهو ضعيف
٨٬٢٥٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَوْتِرْ قَبْلَ الْأَذَانِ

الحكم: فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف
٨٬٢٥٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

دَاوُوهَا ، وَاسْتَأْنِي بِهَا حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى مَا تَصِيرُ

الحكم: فيه محمد بن عبد الله بن نمران وهو ضعيف
٨٬٢٦٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

سُئِلَ عَنْ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ؟ فَقَالَ : " قِيلَ لِي فَقُلْتُ

الحكم: فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٨٬٢٦١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَوِّدُونَ أَشْعَارَهُمْ

الحكم: في سنده عبد الكريم بن أبي المخارق أبا أمية وهو ضعيف لا يحتج بحديثه
٨٬٢٦٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

مَنْ قَرَأَ يَاسِينَ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

الحكم: فيه جسر بن فرقد قال الساجي صدوق ضعيف الحديث وقال أبو حاتم كان رجلا صالحا وليس بالقوي
٨٬٢٦٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ

الحكم: الحديث الأول في حكم المنقطع حيث لم يذكر يوسف بن ماهك اسم من حدثه ولا اسم من حدث عنه من حدثه وحديث أبي حصين تفرد به عنه شريك القاضي وقيس بن الربيع وقيس ضعيف وشريك لم يحتج به أكثر أهل العلم بالحديث
9شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٨٬٢٦٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ فِي جَهَنَّمَ وَادِيًا ، فِي الْوَادِي بِئْرٌ يُقَالُ لَهُ : هَبْهَبٌ

الحكم: فيه أزهر بن سنان وهو ضعيف
٨٬٢٦٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

الحكم: رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى قال بمثل حديث أبي موسى وإسناد الطبراني ضعيف وفي إسناد أبي يعلى مجالد بن سعيد وهو ضعيف أيضا
٨٬٢٦٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا

الحكم: فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
٨٬٢٦٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

الْمَرْأَةِ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي فَرْجِهَا ؟ فَقَالَ : " عَلَيْهَا الْوُضُوءُ

الحكم: فيه سليمان بن داود الشاذكوني والأكثرون على تضعيفه
٨٬٢٦٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللهُ لَكُمْ عِيدًا ، فَاغْتَسِلُوا

الحكم: في إسناده يزيد وهو ضعيف
٨٬٢٦٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

الحكم: ضعيف
٨٬٢٧٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَتْ سُرِّيَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهَا

الحكم: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
٨٬٢٧١المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ

الحكم: فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف
٨٬٢٧٢المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا وَنَحْنُ مَعَهُ ، أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ

الحكم: فيه أيوب بن سويد وهو ضعيف ولكن ذكره ابن حبان في الثقات وقال رديء الحفظ يخطئ
٨٬٢٧٣المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيُقْبِلْ عَلَيْهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا

الحكم: فيه الواقدي وهو ضعيف
٨٬٢٧٤المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَحْنُ خَيْرٌ أَمِ الَّذِينَ يَجِيئُوا مِنْ بَعْدِنَا

الحكم: في إسناده الواقدي وهو ضعيف
٨٬٢٧٥المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

الحكم: في إسناده صدقة السمين وهو ضعيف
٨٬٢٧٦المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

ثَلَاثٌ يُصْفِينَ لَكَ وُدَّ أَخِيكَ

الحكم: فيه موسى بن عبد الملك بن عمير وهو ضعيف
٨٬٢٧٧المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أُمِرْتُ بِالنَّعْلَيْنِ وَالْخَاتَمِ

الحكم: وفيه عمر بن هارون البلخي وهو ضعيف
٨٬٢٧٨المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

الحكم: حديث باطل موضوع مسلمة ضعيف الحديث
٨٬٢٧٩المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ

الحكم: إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة ضعيف ضعفه ابن المبارك وتركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي روي عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه مرفوعا فذكره قال وإنما هو عن الزهري قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمه هكذا قاله ابن عيينة وغيره من الثقات وليس هذا هو إسماعيل بن مسلم البصري العبدي صاحب المتوكل ذاك ثقة
٨٬٢٨٠المعجم الأوسطالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ نَفَقَةً يَسْتَعِفُّ بِهَا فَهِيَ صَدَقَةٌ

الحكم: عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو ضعيف كما ذكروه