الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 257 من 288
٧٬٦٨١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا ابْنَ عُمَرَ مَا هَكَذَا أَمَرَ اللهُ ، قَدْ أَخْطَأْتَ السُّنَّةَ

الحكم: لم يعله إلا بعطاء الخراساني وقال إنه أتى في هذا الحديث بزيادات لم يتابع عليها وهو ضعيف في الحديث لا يقبل ما تفرد به
٧٬٦٨٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ

الحكم: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين كان ابن المبارك يقول سماك بن حرب ضعيف الحديث وكان مذهب علي فيه نحو هذا
37شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٧٬٦٨٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهَا بِصَاحِبِهِ فَلَا يُفَارِقَنَّكَ صَاحِبُكَ وَبَيْنَكُمَا بَيْعٌ

الحكم: لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر مسندا وسماك ثقة عند قوم مضعف عند آخرين كان ابن المبارك يقول سماك بن حرب ضعيف الحديث وكان مذهب علي فيه نحو هذا
٧٬٦٨٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

عَلَيْكَ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ; فَإِنَّ فِيهِمَا فَضِيلَةً

الحكم: فيه محمد بن البيلماني وهو ضعيف
٧٬٦٨٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

الحكم: ضعيف
٧٬٦٨٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ

الحكم: في إسناده عمر بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
٧٬٦٨٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ

الحكم: فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة وهو ضعيف
٧٬٦٨٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَحِلُّ إِجَارَتُهَا وَلَا رِبَاعُهَا

الحكم: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف ولم يروه غيره
٧٬٦٨٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

خُذُوا الْمِثْلَ بِالْمِثْلِ

الحكم: وبشر بن حرب ضعيف وفيه توثيق لين
٧٬٦٩٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا رَسُولَ اللهِ نَفِدَتِ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : " أَخَذَ فِي قِلَاصِ الصَّدَقَةِ

الحكم: هذا حديث ضعيف مضطرب الإسناد
٧٬٦٩١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَرَجُلٌ يَنْظُرُ فِي مُلْكِهِ أَلْفَيْ سَنَةٍ

الحكم: ثوير لا أعلم أحدا صرح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه
٧٬٦٩٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً إِلَّا بِهِ

الحكم: عبد الرحيم بن زيد متروك الحديث وأبوه زيد ضعيف الحديث ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
11شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٦٩٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللهِ الطَّلَاقُ

الحكم: ضعفه بعبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف
٧٬٦٩٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ

الحكم: إسناده ضعيف
٧٬٦٩٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ وَلَا صَغِيرٍ

الحكم: هذا حديث ضعيف الإسناد فيه البيلماني وغيره
٧٬٦٩٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَرْكَبِ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ

الحكم: ضعيف مظلم الإسناد لا يصححه أهل العلم بالحديث لأن رواته مجهولون لا يعرفون
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٦٩٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا بَالُ أَقْوَالٍ تَبْلُغُنِي عَنْ أَقْوَامٍ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ سَبْعًا

الحكم: فيه حماد بن واقد وهو ضعيف يعتبر به وبقية رجاله وثقوا
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٦٩٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا قَطُّ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ مَنْكِبَيْهِ

الحكم: بشر بن حرب ضعيف
٧٬٦٩٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بَنِي عُصَيَّةَ ، فَإِنَّهُمْ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ

الحكم: معلول لأن بشر بن حرب ويقال له أبو عمرو الندبي مطعون فيه قال البخاري رأيت ابن المديني يضعفه وكان يحيى القطان لا يروي عنه وقال أحمد ليس بقوي وقال إسحاق متروك ليس بشيء وقال السعدي لا يحمد حديثه وقال النسائي وابن أبي حاتم ضعيف
٧٬٧٠٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ

الحكم: فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف جدا
٧٬٧٠١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا مِنْ شَيْءٍ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ - جَلَّ ذِكْرُهُ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ ابْنِ آدَمَ

الحكم: فيه عبيد الله بن تمام وهو ضعيف
٧٬٧٠٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ

الحكم: ضعيف فيه أيوب بن نهيك وهو منكر الحديث
٧٬٧٠٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

رُبَّمَا اسْتَاكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللَّيْلِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ

الحكم: فيه موسى بن مطير وهو ضعيف جدا
٧٬٧٠٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً

الحكم: هذا الحديث ضعيف بمحمد بن دينار الطاحي البصري بما روي عن ابن معين أنه ضعيف
٧٬٧٠٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ

الحكم: فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف
٧٬٧٠٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا تَقُولُ عِنْدَ مَنَامِكَ ؟ قَالَ : أَقُولُ : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ وَضَعْتُ جَنْبِي فَاغْفِرْ لِي . قَالَ : غَفَرَ اللهُ لَكَ

الحكم: وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف
٧٬٧٠٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

تَجِيءُ الطَّيْرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ الْعَرْشِ

الحكم: هذا حديث منكر ومحمد بن الفرات ضعيف الحديث
٧٬٧٠٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا كَانَ عَشِيَّةُ عَرَفَةَ لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا غُفِرَ لَهُ

الحكم: وفيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدا
٧٬٧٠٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ

الحكم: فيه جميع بن عمير وهو ضعيف وقد وثق
2شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٧١٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ

الحكم: فيه سعيد بن سنان وهو ضعيف