الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 251 من 288
٧٬٥٠١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ

الحكم: صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به
153شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٥٠٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ نَائِلَةَ الأَصبَهَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُغِيرَةِ ثَنَا النُّعمَانُ بنُ عَبدِ السَّلَامِ عَن سُفيَانَ

الحكم: صالح مولى التوءمة ضعيف لا يحتج به
٧٬٥٠٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

الحكم: عبد الكريم هذا هو أبو أمية وهو ضعيف جدا
153شاهد ومتابعة2صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٧٬٥٠٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ يَوْمًا إِلَى الْعَصْرِ ثُمَّ أَفْطَرَ

الحكم: فيه مسلم الملائي وهو ضعيف
٧٬٥٠٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
٧٬٥٠٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ صَلَاةٌ فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
٧٬٥٠٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا أُطِيعَ اللهُ فِيهِ

الحكم: إسناده ضعيف
٧٬٥٠٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُصْمَتِ الْحَرِيرِ

الحكم: وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٧٬٥٠٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ : أَنَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

الحكم: وفيه أبو يحيى القتات وهو ضعيف وقد وثق
٧٬٥١٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَوْلَا أَنْ تَحْزَنَ النِّسَاءُ مَا غَيَّبْتُهُ ، وَلَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَكُونَ فِي بُطُونِ السِّبَاعِ

الحكم: فيه أحمد بن أيوب بن راشد وهو ضعيف
20شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٧٬٥١١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اسْتَنْشِقُوا مَرَّتَيْنِ

الحكم: ضعيف
٧٬٥١٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

الحكم: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٧٬٥١٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ

الحكم: منكر ليث بن أبي سليم ضعيف
٧٬٥١٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بَأْسًا

الحكم: إسناده ضعيف
٧٬٥١٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

غَطِّهَا ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

الحكم: فيه أبو يحيى القتات وهو ضعيف
٧٬٥١٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَهِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ

الحكم: وفيه عبد الله بن جعفر والد ابن المديني وهو ضعيف
٧٬٥١٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ

الحكم: عامة ما يرويه سوار بن مصعب ليس محفوظ وهو ضعيف كما ذكروه
6شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٥١٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ

الحكم: في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
٧٬٥١٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَاتِ الْأَصْفَرِ

الحكم: وفيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف
٧٬٥٢٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَوْلَا أَنْ تَضْعُفَ أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

الحكم: مسلم بن كيسان الملائي ضعيف وقال البزار لا بأس به
٧٬٥٢١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا تَقْصُرُوا الصَّلَاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعِ بُرُدٍ

الحكم: إسناد ضعيف من أجل عبد الوهاب
3شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٥٢٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتَسِبًا كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ

الحكم: وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف جدا
٧٬٥٢٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ

الحكم: قال في المقاصد أسانيده ضعيفة لكنه يتقوى بعضها ببعض
٧٬٥٢٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اسْتَوْصُوا بِعَمِّيَ الْعَبَّاسِ خَيْرًا

الحكم: فيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ وبقية رجاله وثقوا
٧٬٥٢٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا وَلَدَنِي مِنْ سِفَاحِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ

الحكم: سنده ضعيف
٧٬٥٢٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَا أُنْفِقَتُ الْوَرِقُ فِي شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ نَحِيرٍ يُنْحَرُ فِي يَوْمِ عِيدٍ

الحكم: وفيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
٧٬٥٢٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَجُوزُ فِي الْبُدْنِ : الْعَوْرَاءُ ، وَالْعَجْفَاءُ

الحكم: وفيه علي بن عاصم وهو ضعيف
٧٬٥٢٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا

الحكم: فيه عبد السلام بن صالح الهروي وهو ضعيف
2شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٥٢٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ

الحكم: وفي إسناد الكبير عبد الله بن هارون الفروي وهو ضعيف وفي الآخر ليث بن أبي سليم وهو مدلس
٧٬٥٣٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي قَوْلِهِ : وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ إِلَى قَوْلِهِ : حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ قَالَ : " كُنَّ يُحْبَسْنَ فِي الْبُيُوتِ

الحكم: وفيه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف