الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 249 من 288
٧٬٤٤١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَعَلَّمُوا ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِالتَّشَهُّدِ

الحكم: في إسناده ميمون أبو حمزة ضعيف جدا
٧٬٤٤٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ

الحكم: ابن مجاهد ضعيف الحديث
288شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٤٤٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

صَلَّيَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ

الحكم: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب
134شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٤٤٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّهُ وَضَّأَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذٍ ، فَتَوَضَّأَ

الحكم: تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف وينظر لفظه
٧٬٤٤٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، فَلْيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
٧٬٤٤٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٤٤٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
٧٬٤٤٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
٧٬٤٤٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
94شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٤٥٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ

الحكم: ضعيف باتفاق المحدثين
٧٬٤٥١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

لَوْ خَرَجْتَ مَا الْتَقَيْتُ أَنَا وَلَا أَنْتَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

الحكم: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف
٧٬٤٥٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ قَصْعَةُ ثَرِيدٍ وَعُرَاوٍ

الحكم: قيل عن يوسف بن أسباط عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قاله بركة الحلبي وهو ضعيف
٧٬٤٥٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَخَصَّى أَحَدٌ مِنْ وَلَدِ آدَمَ

الحكم: وفيه معاوية بن عطاء الخزاعي وهو ضعيف
٧٬٤٥٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ

الحكم: في إسناد الكبير صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف
٧٬٤٥٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ هَذَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ أَهْلَكَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

الحكم: فيه يحيى بن المنذر وهو ضعيف
٧٬٤٥٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا

الحكم: فيه القاسم بن مطيب وهو ضعيف
٧٬٤٥٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

نُهِينَا عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا

الحكم: فيه ضرار بن صرد أبو نعيم وهو ضعيف جدا
٧٬٤٥٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

الحكم: وفيه أبو مالك النخعي وهو ضعيف
٧٬٤٥٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

حُسْنُ الصَّوْتِ زِينَةُ الْقُرْآنِ

الحكم: فيه سعيد بن أبي زربى وهو ضعيف
٧٬٤٦٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

الحكم: فيه حبيب بن حسان وهو ضعيف
٧٬٤٦١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهُ لَا يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

الحكم: رجال أحمد ثقات ليس فيهم غير عاصم بن أبي النجود وهو مختلف في الاحتجاج به وفي إسناد الطبراني عبيد الله بن زحر وهو ضعيف
٧٬٤٦٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ

الحكم: وفيه حفص بن جميع وهو ضعيف
4شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٤٦٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

الحكم: فيه صدقة بن موسى الدقيقي وهو ضعيف
٧٬٤٦٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ اسْتَقْبَلْنَاهُ

الحكم: ضعيف
٧٬٤٦٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

عَلَى مَنْ قَرَأْتَ : وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ

الحكم: فيه يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب وهو ضعيف
٧٬٤٦٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

الحكم: فيه معاوية ابن يحيى وهو ضعيف
٧٬٤٦٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُصْبِحَ يَوْمَ صَوْمِي دَهِينًا مُتَرَجِّلًا

الحكم: فيه اليمان بن سعيد وهو ضعيف
٧٬٤٦٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْعَجْمَاءُ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ

الحكم: وفيه عبد الله بن بزيع وهو ضعيف
٧٬٤٦٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ قَرَأَ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ

الحكم: فيه الحسين بن عبد الأول وهو ضعيف
2شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٤٧٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ

الحكم: عامة ما يرويه ليس محفوظ وهو ضعيف كما ذكروهيرمز