الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 246 من 288
٧٬٣٥١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

فَجَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ

الحكم: فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
٧٬٣٥٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

الحكم: إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
47شاهد ومتابعة2صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٧٬٣٥٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ

الحكم: فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
٧٬٣٥٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

الحكم: هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
29شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٧٬٣٥٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ

الحكم: يرويه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة واختلف فيه على رقبة فرواه سيف بن هارون البرجمي عن رقبة قال حدثني بعض الدمشقيين عن أبي أمامة ولم يحفظ إسناده ورواه جرير عن رقبة عن عبيد الله بن زحر عن القاسم عن أبي أمامة وعبيد الله بن زحر لم يسمعه من القاسم بينهما علي بن يزيد وهو إسناد ضعيف
18شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٣٥٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

إِنِّي أُحَذِّرُكُمِ اللهَ أَنْ تَشُقُّوا عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي

الحكم: وفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
13شاهد ومتابعة4صحابي آخر5 أسانيدالمدار →
٧٬٣٥٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ طَعْمِهِ

الحكم: فتلخص أن الاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
٧٬٣٥٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ سِيَاحَةً ، وَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

الحكم: وفيه عفير بن معدان وهو ضعيف
٧٬٣٥٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ ، وَمَجَانِينَكُمْ

الحكم: وفيه العلاء بن كثير الليثي الشامي وهو ضعيف
7شاهد ومتابعة4صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
٧٬٣٦٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا ، اللَّهُمَّ أَنْزِلْ فِي أَرْضِنَا سَكَنَهَا

الحكم: وإسناده ضعيف
٧٬٣٦١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ الْحَيَاءَ وَالْعِيَّ مِنَ الْإِيمَانِ

الحكم: فيه محمد بن محصن العكاشي وهو ضعيف لا يحتج به
٧٬٣٦٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

قَاتَلَ اللهُ صَاحِبَ هَذِهِ النَّاقَةِ

الحكم: فيه مجالد بن سعد وهو ضعيف وقد وثقه النسائي في رواية
٧٬٣٦٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: ضعيف
٧٬٣٦٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

الحكم: ضعيف
٧٬٣٦٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

اعْزِلُوا أَوْ لَا تَعْزِلُوا ، مَا كَتَبَ اللهُ مِنْ نَسَمَةٍ هِي كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

الحكم: فيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف
٧٬٣٦٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ

الحكم: رواه ابن عدي في الكامل وأعله بمعاوية بن يحيى وأسند تضعيفه عن ابن معين والنسائي وابن المديني ووافقهم وقال في رواياته نظر
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٣٦٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثٌ ، وَأَكْثَرُهُ عَشْرٌ

الحكم: عبد الملك مجهول والعلاء بن كثير ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة
٧٬٣٦٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

خَيْرُ الذَّبْحِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ

الحكم: وفي إسناده عفير بن معدان وهو ضعيف
٧٬٣٦٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

خَيْرُ الذَّبْحِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ

الحكم: وفي إسناده عفير بن معدان وهو ضعيف
٧٬٣٧٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

الحكم: فيه عفير بن معدان وهو ضعيف
٧٬٣٧١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

الحكم: فيه موسى بن ميمون المرائي وهو ضعيف
3شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٣٧٢المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَهْلًا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ، أَخَذُوا الْمِرَاءَ لِقِلَّةِ خَيْرِهِ ذَرُوا الْمِرَاءَ

الحكم: بسند ضعيف
3شاهد ومتابعة1صحابي آخر4 أسانيدالمدار →
٧٬٣٧٣المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ

الحكم: فيه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف
٧٬٣٧٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الدُّنْيَا عَرَضٌ حَاضِرٌ

الحكم: وفيه أبو مهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف جدا
٧٬٣٧٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " كَبَّرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

الحكم: وروى ابن قانع وأبو نعيم من طريق شرقي إسناده ضعيف
٧٬٣٧٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُكَبِّرُ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ

الحكم: وروى ابن قانع وأبو نعيم من طريق شرقي إسناده ضعيف
٧٬٣٧٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

ثَلَاثَةٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ ، وَلَا عَدْلٌ

الحكم: رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما بشر بن نمير وهو متروك وفي الآخر عمر بن يزيد وهو ضعيف
2شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٧٬٣٧٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

أَيُّمَا نَاشِئٍ نَشَأَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ

الحكم: فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف جدا
٧٬٣٧٩المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا

الحكم: وفيه عفير بن معدان وهو ضعيف جدا
٧٬٣٨٠المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

صَفْوَةُ اللهِ مِنْ أَرْضِهِ الشَّامُ

الحكم: فيه عبد العزيز بن عبيد الله الحمصي وهو ضعيف